ЛЕКЦІЯ ДРУГА

ПРО НЕБЕСНЕ ОКО

Багато майстрів цігун говорили про небесне око та деякі його аспекти. Але Закон на різних рівнях має різні форми прояву. Той, хто дійшов у вдосконаленні певного рівня, може бачити лише картини на цьому рівні. Істинну картину більш високого рівня він уже не побачить і не повірить у неї, тож вважає, що правильним є лише те, що він бачить на своєму рівні. Поки людина не досягла в удосконаленні більш високого рівня, вона думає, що тих речей не існує, не вірить у них. Це визначається рівнем. Її мислення тоді також не може підійнятися до того рівня. Інакше кажучи, на тему небесного ока людини хтось розповідав одне, хтось — інше. Як наслідок, вийшла повна плутанина. Зрештою ніхто так і не пояснив усе чітко та зрозуміло. Насправді ж небесне око не можна чітко пояснити на низьких рівнях. У минулому будова небесного ока вважалася таємницею з таємниць, яку не дозволяли знати звичайним людям, тому в історії ніхто так і не розкрив цього питання. Ми ж тут не будемо вести мову навколо минулої теорії, а пояснимо небесне око за допомогою сучасної науки, найбільш простою для розуміння сучасною мовою і водночас обговоримо основні пов’язані з ним питання.

Небесне око, про яке ми говоримо, по суті, розміщене трохи вище міжбрів’я людини й сполучається із шишкоподібним тілом. Це головний прохід. Людське тіло має і багато-багато інших очей. Як вважає система Дао, оком є кожний «отвір». «Отворами» система Дао називає акупунктурні точки на тілі людини, про які говорить китайська медицина. У системі Будди ж вважається, що кожна потова пора — це око. Тому деякі люди можуть читати вухами, деякі бачать руками, потилицею, дехто дивиться ступнею чи животом. Усе це можливо.

Коли мова зайшла про небесне око, ми передусім поговоримо про фізичні очі людини. Зараз деякі гадають, що ці очі здатні бачити будь-яку матерію, будь-який предмет нашого світу. Тому в деяких виникло таке вперте уявлення: вони вважають реальністю лише те, що бачать на власні очі; а в те, чого не бачать, вони не вірять. Раніше завжди вважали, що такі люди мають погану здатність усвідомлення. Деякі ж люди не можуть пояснити, чому це ознака поганої здатності усвідомлення. «Не повірю, доки не побачу», — цей вислів звучить досить розумно. Але з погляду трішки вищого рівня він уже не є розумним. Будь-який простір-час складається з матерії. Певна річ, кожний простір-час має свою матеріальну структуру та свої різноманітні форми прояву живих істот.

Наведу вам приклад. У буддизмі кажуть, що всі явища в людському суспільстві ілюзорні та нереальні. Як вони можуть бути ілюзорними? Перед нами лежить цілком реальний предмет — хіба можна сказати, що він несправжній? Форма існування предмета одна, однак форма його прояву інша. Наші ж очі мають таку функцію: вони фіксують предмети нашого матеріального простору в такому стані, в якому ми їх зараз бачимо. А насправді ці предмети не перебувають у такому стані. Навіть у нашому просторі вони не перебувають у такому стані. Наприклад, яка на вигляд людина під мікроскопом? Усе її тіло розсипчасте, утворене з маленьких молекул, схожих на пісок, зернистих і рухомих; електрони рухаються навколо ядер атомів, усе тіло ворушиться, рухається. Поверхня тіла негладка та нерівна. Те саме можна побачити й на будь-якому предметі у Всесвіті, наприклад, на сталі, залізі, камені — молекулярні частинки кожного предмета рухаються. Повної ж форми ти зовсім не бачиш. Насправді вона аж ніяк не є стабільною. Цей стіл теж ворушиться, однак очі не бачать справжньої картини. Ці очі здатні створювати людям таке хибне відчуття.

Не так, що ми не в змозі бачити мікроскопічні речі. Не так, що людина не має такої здатності. Людина має її від народження. Мікроскопічні до певної міри речі вона може бачити. Однак відтоді, як люди отримали очі цього матеріального простору, перед ними постала викривлена картина і вони вже не бачать реальність. Удосконалювальники з давніх-давен вважають, що коли хтось не визнає речей, яких не бачить, тоді він має погану здатність усвідомлення. Викривлена картина звичайних людей ввела його в оману. Він загубився серед звичайних людей. У релігії віддавна так казали. Насправді ми теж вважаємо, що вони мали рацію.

Очі можуть фіксувати речі нашого матеріального простору в такому стані. Понад це, вони не мають якихось великих здатностей. Коли люди дивляться на щось, зображення формується не безпосередньо в очах. Очі, подібно до об’єктива фотокамери, відіграють лише роль інструмента. Коли знімають щось удалині, об’єктив видовжується. Наші очі теж відіграють таку роль. Коли людина дивиться на щось у темному місці, зіниці розширюються. Якщо ж у темному місці фотографувати щось, треба розширити діафрагму, інакше буде недостатня експозиція і весь знімок вийде темним. Якщо в сонячну погоду вийти на вулицю, зіниці різко звужуються, інакше сліпитиме очі, і ти нічого не побачиш. Фотокамера працює за таким самим принципом, її діафрагму також звужують. Вони можуть тільки знімати предмети й виконують лише роль інструмента. Коли ми дивимося на щось, дивимося на людину чи на форму існування якогось предмета, зображення насправді утворюється в головному мозку. Тобто, коли ми дивимося на щось, візуальна інформація спочатку проходить через очі. Далі через зорові нерви вона передається до шишкоподібного тіла в задній частині мозку. Зрештою мозок у цій ділянці відтворює зображення. Це означає, що насправді відтворює зображення та бачить предмети саме ця частина нашого головного мозку — шишкоподібне тіло. Це пізнали й у сучасній медицині.

Відкриття небесного ока, про яке ми говоримо, означає пробити прохід між бровами людини, щоб шишкоподібне тіло, оминаючи зорові нерви, дивилося безпосередньо назовні. Це й називається відкриттям небесного ока. Деякі люди думають: це ж нереально, очі все-таки слугують як інструменти, можуть знімати предмети, без очей не обійтися. За допомогою розтинів у сучасній медицині вже виявили, що передня половина шишкоподібного тіла має таку саму будову, як і людське око. Оскільки воно сформувалося всередині людського черепа, вони називають його атрофованим оком. Чи дійсно це атрофоване око, удосконалювальники мають свою думку. Але все-таки в сучасній медицині вже пізнали, що в центрі голови людини є око. Пробитий нами прохід веде саме в цю точку. Отже, це не суперечить пізнанням сучасної медицини. Це око, на відміну від наших фізичних очей, не створює людині викривленої картини. Воно бачить природу речей, природу матерії. Тому люди з небесним оком високого рівня можуть крізь наш простір бачити інші простори-часи, можуть бачити картини, невидимі для звичайних людей. А в людей з небесним оком невисокого рівня проявиться надздібність наскрізного бачення. За допомогою неї вони зможуть бачити предмети крізь стіну, просвічувати людське тіло.

У системі Будди кажуть, що існує п’ять способів бачення: бачення фізичного ока, ока неба, ока мудрості, ока Закону та ока Будди. Це п’ять великих рівнів небесного ока. Кожен рівень також поділяється на вищий, середній і нижчий. Система Дао стверджує, що існує дев’ять на дев’ять, тобто вісімдесят один рівень ока Закону. Ми тут відкриваємо вам небесне око. Однак рівень його відкриття буде вищим за бачення ока неба. А чому? Хоча ти сидиш тут і почав удосконалюватися, ти, зрештою, щойно тільки розпочав свій шлях від звичайної людини й ще не звільнився від багатьох притаманних їй пристрастей. Якби ми відкрили тобі небесне око на рівні ока неба чи нижче, у тебе виникли б здібності, які звичайні люди вважають надприродними, — ти став би бачити предмети крізь стіну та просвічувати людське тіло. Якби ми розповсюджували цю надздібність у таких великих масштабах і кожній людині відкривали небесне око до такого ступеня, це створило б серйозні завади суспільству звичайних людей і порушило б його стан. Усі державні таємниці було б розкрито; не мало б значення, носять люди одяг чи ні; стоячи надворі, ти б побачив усе, що роблять люди всередині будинку; побачивши, що на вулиці продають лотерейні білети, ти, можливо, витягнув би головний приз. Це неприпустимо! Замисліться: якщо кожній людині відкрити небесне око на рівні ока неба, хіба це ще буде людське суспільство? Категорично заборонено, щоб виникали явища, які заважають принципам людського суспільства. Якби я дійсно відкрив тобі небесне око на цьому рівні, ти, можливо, відразу став би майстром цігун. Деякі в минулому мріяли стати майстром, а тут у них відкрилося б небесне око, і вони б здобули здібність лікувати хворих. Хіба тоді я не вивів би тебе на лихий шлях?

Тоді до якого ж рівня відкрити тобі небесне око? Я відкрию його тобі безпосередньо на рівні ока мудрості. Якщо відкрити до ще вищого рівня, твій Сіньсін буде для цього недостатнім; якщо ж відкрити на нижчому рівні, це істотно порушить стан суспільства звичайних людей. Якщо відкрити його на рівні ока мудрості, хоча ти не матимеш надздібності бачити предмети крізь стіну та просвічувати людське тіло, але зможеш бачити картини життя в інших просторах. Яка тобі буде з цього користь? Це може зміцнити твою віру в удосконалення. Ти справді побачиш те, чого звичайні люди не бачать, і відчуєш, що ці речі дійсно існують. Незалежно від того, бачитимеш ти ясно чи ні, якщо небесне око відкриється в тебе на рівні ока мудрості, це буде корисним для твоєї практики. Той, хто щиро вдосконалюється за Дафа й сумлінно підвищує свій Сіньсін, отримає такий самий ефект від читання цієї книги.

Чим визначається рівень небесного ока людини? Це не так, що після того, як тобі відкриють небесне око, ти вже все зможеш побачити. Ні, тут ще існує поділ на певні рівні. Тоді від чого залежить цей рівень? Є три чинники. Перший чинник полягає в тому, що зсередини назовні небесного ока людини має існувати деяке поле. Ми називаємо його енергією сутності. Для чого вона потрібна? Можна порівняти це з екраном телевізора — за відсутності люмінесцентного порошку після увімкнення телевізора екран буде просто лампою — він лише випромінюватиме світло, але не показуватиме зображення. Картинка може з’явитися на телеекрані лише за наявності люмінесцентного порошку. Звісно, цей приклад усе ж не дуже вдалий, адже ми дивимося безпосередньо, а в телевізорі зображення демонструється за допомогою екрана. Але загалом зміст такий. Енергія сутності вкрай дорогоцінна. Вона складається зі ще цінніших речей, добутих ізсередини Де. Зазвичай кожна людина має свій запас енергії сутності. З десяти тисяч людей, мабуть, знайдуться лише двоє таких, що перебувають на одному рівні.

Рівень небесного ока є прямим утіленням Закону Всесвіту. Це щось надприродне й тісно пов’язане із Сіньсін людини. Якщо Сіньсін низький, то низький і рівень небесного ока. Через низький Сіньсін людина втрачає велику кількість енергії сутності. А інша людина має високий Сіньсін. Вона в суспільстві звичайних людей з дитинства до зрілості байдуже ставиться до слави, грошей, суперечностей з людьми, власних інтересів, семи почуттів і шести бажань. Енергія сутності в такої людини, можливо, зберігається досить добре. Тому після відкриття небесного ока вона бачить досить ясно. Що ж стосується шестирічних дітей та ще молодших, то вони після його відкриття бачать надзвичайно ясно, і його легко відкрити: одна моя промовлена фраза, і їхнє небесне око вже може відкритися.

Деякі люди, забруднившись могутнім потоком, великим фарбувальним чаном суспільства, вважають певні справи та думки правильними, хоча насправді вони є неправильними. Усі ж люди бажають жити краще, чи не так? Заради кращого життя деякі готові завдавати шкоди іншим. У них розвивається егоїзм, і вони починають наживатися на людях. Деякі знущаються з інших чи вдаються до насильства. Коли борешся серед звичайних людей за особисті інтереси, хіба це не є протилежним до властивості Всесвіту? Тому те, що люди вважають правильним, зовсім не обов’язково є дійсно правильним. Часто батьки прагнуть, щоб у майбутньому їхні діти могли міцно стати на ноги в людському суспільстві, і змалку виховують їх так: «Тобі слід бути хитрішим». А хитрість у нашому Всесвіті вважається поганою рисою, адже ми маємо скорятися природному плинові справ, слід байдуже ставитися до особистих інтересів. Людина хитрує, щоб домогтися власної вигоди. «Якщо хтось тебе образить, звернись до його вчителя, звернись до його батьків», «Знайдеш гроші — підбери», — ось так їх виховують. Змалку до зрілості ця дитина вбиратиме в себе багато таких речей, і поступово її егоїзм у суспільстві звичайних людей зростатиме. Вона почне здобувати вигоди нечесним шляхом і через це втрачатиме Де.

Після такої втрати ця речовина — Де — не зникне. Вона перейде до іншої людини. Але енергія сутності може розсіятися. Деякі люди з дитинства й до зрілого віку є дуже лукавими, мають сильне бажання задовольняти особисті інтереси, прагнуть лише наживи. Зазвичай, коли в таких людей відкривається небесне око, воно погано працює і бачить не дуже ясно. Але це не означає, що так буде завжди. А чому? Бо ми в процесі вдосконалення якраз повертаємося до джерел і знаходимо своє істинне «я». Коли невпинно практикуєш, енергія сутності невпинно відновлюється та поповнюється. Тому треба приділяти велику увагу Сіньсін. Ми кажемо, що треба покращувати себе в усіх аспектах, досягти всебічного підвищення. Коли підвищується Сіньсін, усе інше покращується слідом за ним; якщо ж Сіньсін не підвищується, енергія сутності небесного ока теж не буде відновлюватися. Саме такий принцип.

Другий чинник полягає в тому, що людина з доброю природною основою під час самостійної практики також може відкрити собі небесне око. Деякі люди лякаються в мить відкриття небесного ока. Чому так? Бо практикують Гун пізньої ночі, від 23-ї до 1-ї години, коли панує тиша. Людина практикує-практикує і тут раптом бачить перед собою велике око, від чого відразу ж лякається. Лякається страшенно: після цього вона більше не сміє практикувати. Як же моторошно! Це велике око постійно кліпає, його видно дуже ясно. Тому одні називають його оком диявола, інші — оком Будди тощо. Насправді ж це твоє власне око. Певна річ, за вдосконалення відповідаєш ти, а за Гун відповідає Вчитель. Процес еволюції Гун у вдосконалювальника в іншому просторі є вкрай складним, до того ж цей процес відбувається не лише в одному просторі — тіла людини в усіх і кожному просторі змінюються. Чи під силу тобі самому це здійснити? Ні. Ці речі планує та робить Учитель. Тому й кажуть: «За вдосконалення відповідаєш ти, за Гун відповідає Вчитель». Ти сам лише маєш таке бажання, ти маєш такі думки. А насправді все це робить Учитель.

Деякі люди під час практики самі відкрили собі небесне око. Кажу, що це твоє око, але тобі самому його не створити. Деякі мають учителя. Коли учитель побачить, що в тебе відкрився прохід небесного ока, він створить тобі око, яке називається «істинним оком». Звісно, деякі люди не мають учителя. Але про них піклується перехожий учитель. У системі Будди кажуть так: «Куди не глянь, там Будда». Кажуть, що Будди всюди. Їх багато до такої міри, що дехто каже: «За метр над головою здіймаються божественні істоти», — тобто їх неймовірно багато. Перехожий учитель побачить, що ти непогано практикуєш і в тебе вже відкрився прохід небесного ока, але не вистачає істинного ока, тоді він створить його тобі. Вважається, що ти сам виробив його практикою. Адже ті, хто рятує людей, роблять це без жодних умов, не зважають на ціну, винагороду та славу. Вони значно перевищують взірцевих постатей звичайних людей. Вони роблять це повністю з милосердя.

Після відкриття проходу небесного ока виникає такий стан: світло сліпить чи навіть ріже очі. Насправді світло подразнює не очі, а шишкоподібне тіло. Ти ж відчуваєш, ніби ріже очі. Це тому, що ти ще не маєш цього істинного ока. Після того як у тебе його вкладуть, ти вже не відчуватимеш різі в очах. Частина наших практикувальників може відчувати або бачити це око. Оскільки воно однакової природи з Усесвітом, то є дуже наївним і допитливим. Воно заглядає всередину, щоб перевірити, чи не відкрився в тебе вже прохід небесного ока, чи можна вже дивитися через нього. Заглядаючи всередину, це око вдивляється в тебе. І ось якоїсь миті в тебе відкривається прохід небесного ока, а воно якраз на тебе дивиться. Раптово його побачивши, ти можеш злякатися. Насправді ж це твоє власне око. Надалі ти дивитимешся саме цим оком. Якщо ти його не маєш, то зовсім не зможеш бачити. Навіть якщо відкриється прохід небесного ока.

Третій чинник, який суттєво впливає на рівень небесного ока, — це зміни, що відбуваються з тобою в різних просторах під час удосконалення. Крім головного проходу, людина має і багато додаткових проходів, через які можна дивитися назовні. У системі Будди кажуть, що кожна потова пора є оком; а у системі Дао — що всі «отвори» на тілі людини є очима, тобто всі акупунктурні точки — це очі. Звичайно, те, про що вони говорять, є проявом однієї з форм еволюції Закону в тілі людини; бачити можна будь-яким місцем.

Але слід зазначити, що рівень небесного ока, про який ми говоримо, визначається не цим. Крім головного проходу, є ще кілька важливих додаткових проходів у таких кількох місцях: на бровах, над верхніми повіками, під нижньою повікою та в точці Шаньгень на переніссі. Вони й визначають, який рівень ти можеш прорвати. Певна річ, коли якийсь удосконалювальник може бачити всіма згаданими місцями, це означає, що він уже досяг дуже високого рівня. А деякі люди можуть бачити й звичайними очима. Вони вже вдосконалили свої очі, наділивши їх різноманітними надздібностями. Але якщо хтось погано володіє цим оком, то весь час буде бачити предмет на цьому боці, але не зможе бачити предмет на іншому боці, тоді так нічого не вийде. Тому в деяких одне око бачить той простір, а друге — цей простір. Під цим (правим) оком немає додаткового проходу, бо це безпосередньо пов’язано із Законом. Коли люди роблять погані вчинки, то воліють користуватися правим оком, тому під ним і немає додаткового проходу. Тут ішлося про кілька важливих додаткових проходів, що виникають у вдосконаленні за Людським Законом.

Після того як досягнеш украй високого рівня та вийдеш за межі вдосконалення за Людським Законом, з’явиться ще око, подібне до фасеткового або складного ока. Тобто на всій верхній половині обличчя виникне велике око, усередині якого міститься безліч дрібних очей. Деякі Великі Пробуджені дуже високих рівнів шляхом удосконалення виробили надзвичайно багато очей, очі вкривають усе їхнє обличчя. Усі малі очі дивляться через велике око. Що Пробуджений хоче побачити, те й бачить. Одним поглядом він бачить усі рівні. Нині зоологи, ентомологи вивчають мух. Мухи мають дуже великі очі. Поглянувши на них у мікроскоп, можна побачити, що всередині них міститься безліч дрібних очей. Це називають фасетковими очима. Подібний стан може виникнути по досягненню вкрай високого рівня. Він може з’явитися лише в тих, хто значно-значно вищий за Татхагату. Проте звичайні люди не бачать такого ока. Ті, хто перебуває на звичайних рівнях, теж його не бачать. Для них ця людина нічим не відрізняється від інших, адже це око перебуває в іншому просторі. Вище йшла мова про проривання рівнів, тобто про можливість перевищувати різні простори.

Структуру небесного ока я загалом описав. Якщо ми відкриємо його вам за допомогою зовнішньої сили, це відбудеться досить швидко й легко. Під час моєї розповіді про небесне око кожний може відчути, що лоб стягується, плоть збирається разом і протискується всередину. Чи не так? Так. Кожний із тих, хто прийшов навчатися Фалунь Дафа, дійсно звільнившись від прагнень, може це відчути. До того ж усередину тисне досить потужна сила. Ми випускаємо спеціальний Гун, який відповідає за відкриття твого небесного ока. Водночас ми відправляємо Фалунь, щоб він усе тобі поправив. Під час розповіді про небесне око ми відкриваємо його кожному, хто вдосконалюється за Фалунь Дафа. Проте зовсім не обов’язково, що кожний зможе бачити ясно, і також не обов’язково, що кожний зможе взагалі бачити. Це безпосередньо пов’язано з тобою самим. Це не страшно. Якщо не бачиш, це не страшно. Удосконалюйся поволі. Слідом за невпинним підвищенням рівня ти поступово почнеш бачити. Якщо бачив не ясно, поступово зможеш бачити ясно. Якщо ти вдосконалюватимешся, якщо будеш сповнений рішучості вдосконалюватися, то компенсуєш усе втрачене.

Самому відкрити небесне око досить складно. Я розповім про кілька проявів, які можуть виникнути в цьому процесі. Скажімо, деякі з нас, сидячи в медитації, спостерігають свій лоб, спостерігають небесне око. Їм здається, що там чорно-пречорно, нічого немає. Через довгий час вони починають відчувати, що в лобі поступово біліє. Удосконалюючись іще певний час, вони помічають, що там поступово світлішає, після чого починає червоніти. У цей час щось починає розцвітати, наче квітка. Це схоже на кадри в кіно чи по телевізору: бутони квітки в одну мить розпускаються — показують такий епізод. Червоне спочатку є плоским. Потім воно вмить із центру починає розкриватися й невпинно розцвітає, невпинно розцвітає. Якщо хочеш самотужки досягти того, щоб прохід наскрізь пробився, то малоймовірно, що це вдасться зробити навіть за вісім чи десять років, адже небесне око може бути повністю закладеним.

У деяких людей небесне око не закладене й має прохід, але оскільки вони не практикують цігун, то не мають енергії. Тому, коли починають практикувати, перед ними раптом з’являється якесь чорне коло, повністю чорне. За довгий час практики воно поступово біліє, потім поступово світлішає, стає дедалі яскравішим. Починаєш відчувати, що трохи ріже очі. Тоді деякі кажуть: «Я побачив сонце», «Я побачив місяць». Насправді це не сонце і не місяць. Що ж це? Це якраз і є твій прохід. Деякі люди проривають рівні досить швидко. Після того як у них вкладуть око, вони вже одразу можуть бачити. А деяким це буде дуже важко. Вони рухаються цим проходом. Комусь він нагадує тунель, комусь — криницю. Коли починають загартовувати Гун, одразу бачать, що біжать назовні. Навіть коли сплять, відчувають, що біжать назовні. Хтось відчуває, що скаче на коні, хтось летить, хтось біжить, хтось мчить на автівці назовні, але їм весь час здається, що цей шлях нескінченний, адже самостійно відкрити небесне око дуже важко. Система Дао вважає людське тіло малим Усесвітом. Поміркуйте: якщо воно є малим Усесвітом, то між чолом і шишкоподібним тілом лежить неймовірно велика відстань. Ось чому їм здається, що вони весь час мчать назовні й кінця-краю не видно.

Система Дао вважає людське тіло малим Усесвітом цілком резонно. Це не означає, що його будова подібна до будови Всесвіту. Мова йде не про форму існування тіла в нашому матеріальному просторі. У якому стані перебуває матеріальне тіло людини на рівні, нижчому за клітини, пізнані сучасною наукою? Спочатку йдуть різноманітні молекули. Далі — атоми, протони, ядра атомів, електрони та кварки. Найменші частинки, до яких зараз дійшли дослідження, — це нейтрино. А якими ж будуть най-найменші частинки? Дослідити це дійсно вкрай важко. Шак’ямуні в останні роки свого життя сказав: «Усесвіт нескінченно великий і нескінченно малий». Що це означає? На рівні Татхагати Всесвіт великий до такої міри, що не видно його межі; малий до такої міри, що не видно найменшої частинки матерії. Тому він і сказав: «Усесвіт нескінченно великий і нескінченно малий».

Шак’ямуні ще розповідав про «три тисячі великих світів». Він казав, що у нашому Всесвіті, у Чумацькому Шляху є три тисячі небесних тіл, на яких існують живі істоти із фізичним тілом, як у людей. Він також казав, що й в одній піщинці є три тисячі таких великих світів. Одна піщинка нагадує Всесвіт. Усередині неї теж є схожі на нас розумні люди, планети та зірки, гори та річки. Це звучить дивовижно! Якщо це так, поміркуйте: чи є піщинки й всередині піщинки? Чи є всередині тих піщинок ще по три тисячі великих світів? Тоді чи є ще піщинки всередині тих трьох тисяч світів? А чи є і в тих піщинках ще по три тисячі світів? Тому на рівні Татхагати цьому не видно кінця.

Така сама справа й з людськими молекулами та клітинами. Люди запитують, наскільки великим є Всесвіт. Скажу вам, що Всесвіт має межу. Однак на рівні Татхагати його вважають безмежним, нескінченно великим. Внутрішня ж частина людського тіла, від молекул до вкрай мікроскопічних частинок, є такою ж великою, як Усесвіт. Звучить дивовижно. У процесі створення якоїсь людини, чи іншої живої істоти, у вкрай мікроскопічному стані вже було сформовано особливі складові елементи її життя, її сутність. Тому наша сучасна наука у вивченні цих речей усе ще дуже відстає. Науково-технічний рівень людства залишається вкрай низьким, якщо порівнювати з розвитком істот вищого розуму, які існують на різних планетах у всьому Всесвіті. Ми навіть не можемо прорватися в інші простори, що існують одночасно на тому самому місці. А іншопланетні летючі тарілки йдуть безпосередньо іншими просторами, де панує зовсім інше поняття простору-часу. Тому вони прилітають і відлітають миттєво. Це відбувається настільки швидко, що люди зі своїми уявленнями просто не в змозі цього прийняти.

Розповідаючи про небесне око, ми порушили таке питання: коли ти біжиш проходом небесного ока назовні, тобі здається, що він безкраїй. А деякі люди, можливо, бачать інше: вони відчувають, ніби біжать не тунелем, а нескінченним широким шляхом, по обидва боки якого і гори, і річки, і міста. Вони весь час біжать ним назовні. Це звучить іще більш незбагненно. Пам’ятаю, якийсь майстер цігун казав: «Усередині однієї потової пори людини існує місто, там мчать поїзди й автівки». Людям це здавалося досить дивним і таємничим. Як відомо, на мікроскопічному рівні матерія складається з молекул, атомів, протонів. Якщо завдяки подальшим дослідженням зрештою вдасться побачити всю поверхню кожного з цих рівнів, а не одну точку, наприклад, всю поверхню рівня молекул, атомів, протонів, ядер атомів — тоді й можна буде побачити форму існування матерії в різних просторах. Будь-які матеріальні об’єкти, включно з людським тілом, одночасно існують і взаємно сполучаються з різними рівнями просторів Усесвіту. Наша сучасна фізика, досліджуючи матеріальні частинки, вивчає лише одну частинку. Її розкладають на елементи, розщеплюють. Після розщеплення атомного ядра вивчають новоутворені частинки. Якби був такий прилад, за допомогою якого можна було б побачити все в розгорнутому вигляді, побачити увесь цей рівень, цілісний прояв усіх атомних чи молекулярних частинок на цьому рівні, якби можна було побачити цю картину, тоді ти б уже перевищив цей простір і побачив би справжні картини інших просторів. Тіло людини має відображення в зовнішніх просторах, у кожному з них воно має відповідну форму існування.

Коли сам відкриваєш собі небесне око, буває ще кілька різних станів. Перед цим я пояснив досить поширені явища. Деякі люди ще бачать, що небесне око обертається. Багато учнів у школах системи Дао помічали, що всередині небесного ока щось крутиться. Коли диск тайцзі розколеться, вони зможуть побачити зображення. Але це не означає, що у твоїй голові є тайцзі. Це вчитель із самого початку вклав у тебе набір речей, однією з них був тайцзі. Він заблокував твоє небесне око. Коли настає час його відкриття, тайцзі розколюється. Учитель спеціально встановив його тобі, він не був у твоїй голові завжди.

Деякі люди ще женуться за тим, щоб у них відкрилося небесне око. Але, хоч скільки вони виконують вправи, небесне око все одно ніяк не відкривається. У чому ж причина? Вони самі не розуміють. Головна причина цього в тому, що за небесним оком не можна гнатися. Чим дужче женешся, тим менш імовірно, що воно відкриється. Поки ти женешся за ним, воно не лише не відкривається, а навпаки, ізсередини небесного ока починає витікати щось чи то чорне, чи то біле, покриваючи собою твоє небесне око. Після тривалого часу ця речовина утворює величезне поле. Що далі, то більше її витікає. Чим довше небесне око не відкривається, тим палкіше ти цього жадаєш і тим більше її витікає. Як наслідок, ця річ оточує все тіло людини. Навіть стає величезною завтовшки, формуючи дуже інтенсивне поле. Якщо в цієї людини справді відкриється небесне око, вона все одно нічого не побачить, оскільки ця пристрасть уже повністю заблокувала людину. Тільки якщо в майбутньому вона перестане думати про це й повністю відмовиться від цієї пристрасті, та річ почне поступово розсіюватися. Але, щоб позбутися її, потрібно буде пройти досить тяжкий, досить тривалий процес удосконалення. У цьому немає жодної необхідності. Деякі люди цього не знають. Учитель неодноразово повторює, що не можна гнатися за небесним оком. А вони не вірять і тільки й знають, що гнатися за ним. Ось і виходить усе навпаки.

НАДЗДІБНІСТЬ ДАЛЕКОБАЧЕННЯ

Далекобачення є однією з надздібностей, прямо пов’язаних із небесним оком. Деякі люди кажуть: «Сидячи тут, я можу бачити Пекін, бачити США, бачити інший бік Земної кулі». Дехто не може цього збагнути. Неможливо зрозуміти це й з погляду науки. Як же таке можливо? Деякі пояснюють і так і сяк, та все одно не можуть пояснити. Вони думають: «Як людина може мати таку велику здібність?» Це не так, як вони думають. На рівні Людського Закону вдосконалювальники не мають такої здібності. Коли вони дивляться на щось за допомогою далекобачення або іншої надзвичайної здібності (адже їх існує дуже багато) — усе це діє в межах особливого простору. Навіть найпотужніша із цих надздібностей усе одно не перевищує матеріальний простір, у якому існує людство. Зазвичай побачене навіть не виходить за межі власного просторового поля.

Наше тіло в одному особливому просторі має певне поле; це не поле Де, про яке я згадував, — ці два поля перебувають у різних просторах, хоча за розміром вони однакові. Це поле пов’язане зі Всесвітом своєрідним зв’язком віддзеркалення. Картини зі Всесвіту можуть відображуватися в цьому полі людини, усе може відбитися тут. Це віддзеркалення, а не дійсність. Наприклад, на Землі є США, є місто Вашингтон; у полі людини також відображається США, відображається Вашингтон, але це віддзеркалення. Утім, віддзеркалення теж є матеріальним існуванням. Воно пов’язане з відображуваним і змінюється слідом за змінами там. Тому далекобачення, про яке розповідають деякі, — це можливість бачити щось усередині свого просторового поля. А після того як людина вийде за межі вдосконалення за Людським Законом, то дивитиметься вже не в такий спосіб. Тоді вона вже дивитиметься безпосередньо. Це вже буде незрівнянно могутня здібність, яка називається чудотворною силою Закону Будди.

А як діє надздібність далекобачення в Людському Законі? Я поясню вам це детально. У просторі, до якого належить це поле, на місці лоба людини є дзеркало. У тих, хто не загартовує Гун, воно закрите; а у практикувальників дзеркало перевертається. Коли в людини от-от має проявитися надздібність далекобачення, дзеркало починає туди-сюди перевертатися. Як відомо, коли кіноплівка прокручується зі швидкістю 24 кадри за секунду, кінофільм стає зв’язним; коли швидкість менша за 24 кадри, то виникає відчуття стрибкуватості рухів. Швидкість перевертання цього дзеркала перевищує 24 кадри за секунду. Дзеркало фіксує в собі відображуване, повертається до тебе, щоб ти побачив. Далі, після того як воно від тебе відвертається, зображення стирається. Потім дзеркало знову відображує, знову перевертається й знову стирає. Воно невпинно перевертається, тому те, що ти бачиш, є рухомим. Тобто дзеркало відбиває для тебе певні речі з твого просторового поля, а вони, своєю чергою, є відображенням із великого Всесвіту.

Тоді як же побачити те, що за спиною людини? Як може таке маленьке дзеркало відобразити все, що оточує її тіло? Слід зазначити, що коли небесне око людини починає перевищувати рівень ока неба і переходить до рівня ока мудрості, тоді воно вже має прорвати наш простір. Саме тієї миті, коли воно ось-ось його перевищить, але ще повністю не перевищило, з небесним оком відбувається така зміна: людина бачить, що всі предмети перестали існувати, бачить, що і люди зникли, і стіни зникли, усе зникло — матерії більше не існує. Тобто в цьому особливому просторі, якщо далі вдивлятимешся, то виявиш, що людини вже не стало, одне лише дзеркало стоїть у межах твого просторового поля. І це дзеркало в ньому має такий самий розмір, як усе просторове поле. Отже, коли всередині воно туди-сюди перевертається, то може віддзеркалити будь-яке місце. Дзеркало здатне відбити будь-які картини з Усесвіту, що перебувають у межах твого просторового поля. Ось що таке надздібність далекобачення, про яку ми говоримо.

Зазвичай учені, що працюють у сфері наук про людське тіло, заперечують існування цієї надздібності. Причина полягає в наступному. Наприклад, запитують: «Що зараз робить родич такої-то людини вдома в Пекіні?» Коли людині, яку перевіряють на наявність надздібності, повідомлять ім’я цього родича й загальні відомості про нього, вона одразу ж усе побачить. Вона скаже, який вигляд має будівля, які там вхідні двері, як обставлена кімната родича. Усе це відповідає дійсності. «І що ж родич зараз робить?» — «Він зараз пише». Щоб переконатися в цьому, телефонують йому й питають: «Що ти зараз робиш?» — «Я їм». Але ж це суперечить побаченому, чи не так? Саме через це раніше заперечували існування цієї надздібності. Але той, кого перевіряли, анітрохи не помилився, описуючи побачене ним оточення. Причина невідповідності в тому, що між нашим простором і часом (що ми називаємо простором-часом) та простором-часом, де перебувають надздібності, є різниця в часі. Дві сторони мають різне поняття часу. Щойно людина там писала, а тепер їсть — ось така різниця в часі. Тому якщо люди, які проводять дослідження в галузі наук про людське тіло, будуть дотримуватися загальноприйнятих теорій, якщо будуть робити висновки та вести дослідження згідно з нинішньою наукою, то не досягнуть успіху, навіть коли мине ще десять тисяч років. Адже ці речі із самого початку перевищують рівень звичайних людей, тому в мисленні людей має статися перелом, більше не можна так розуміти ці питання.

НАДЗДІБНІСТЬ БАЧИТИ ДОЛЮ

Є ще одна надздібність, прямо пов’язана з небесним оком. Це здібність бачити долю. Зараз у всьому світі вже визнають існування шести надздібностей. Серед них небесне око, далекобачення та здібність бачити долю. А що являє собою здібність бачити долю? За допомогою неї можна побачити майбутнє і минуле людини; якщо здібність сильніша, можна побачити процвітання і занепад суспільства; якщо ще сильніша — закономірності змін усього Небесного тіла. Ось що це таке. Адже матерія рухається за певними закономірностями; будь-який предмет, що перебуває в особливому просторі, одночасно має свої форми існування й у багатьох-багатьох інших просторах. Наведу приклад. Щойно людське тіло поворухнеться, одночасно починають рухатися й усі клітини в ньому; починають рухатися також усі мікроскопічні елементи: усі молекули, протони, електрони та найменші-найменші частинки. Проте вони мають і свої незалежні форми існування. З формами тіла людини, що існують в інших просторах, також відбуваються зміни.

Є ж такий вислів «матерія існує вічно», чи не так? Людина завершила якусь справу, навіть просто помахала рукою — у певному просторі все це існуватиме матеріально; будь-який учинок залишає після себе зображення та інформацію. В іншому просторі ці картини не зникають, вони існуватимуть там вічно. Коли людина, яка має надздібність, побачить таку картину з минулого, то одразу про все дізнається. У майбутньому, коли в тебе виникне надздібність бачити долю, ти зможеш побачити, що форма нашої сьогоднішньої лекції в цьому залі досі існує; вона вже одночасно там існує. Коли людина народжується, то в одному особливому просторі, де немає поняття часу, уже існує все її життя. Іноді навіть більш ніж одне.

Можливо, деякі подумають: «А чи не означає це, що немає жодного сенсу боротися за краще життя, прагнути змінити свою долю?» Вони не можуть прийняти це. Насправді шляхом особистої боротьби можна досягти лише незначних змін у своєму житті. Можливо, деякі несуттєві речі зміняться. Однак саме через те, що ти завзято намагаєшся щось змінити, ти, ймовірно, і отримаєш карму. Інакше не існувало би проблеми, що хтось може створити карму, що хтось може робити погані справи. Коли людина вперто так учиняє, то може заволодіти чужими вигодами. Тоді вона скоїть лихий учинок. Тому в удосконаленні ми постійно наголошуємо, що треба скорятися природному плину речей. Ось такий принцип. Адже своїми завзятими зусиллями ти можеш завдати іншим шкоди. Якщо ти домігся речей, запланованих не для тебе, а для іншої людини, то ти заборгував їй.

Звичайна людина зовсім не в змозі змінити значні події. Звісно, один спосіб є — коли якась людина весь час робить погані справи, скоює все можливе зло, тоді вона може змінити своє життя. Проте її очікуватиме повне знищення. З високого рівня ми бачимо — хоча люди помирають, але їхня душа буде жити й далі. Як же виходить, що душа не вмирає? Ми бачимо, що людина, яку поклали до моргу, насправді являє собою лише клітини тіла в нашому просторі. Було скинуто всі клітинні структури у внутрішніх органах та інших частинах тіла — цілком усе людське тіло, що складається з клітин цього простору. Але тіла в інших просторах, які складаються з матеріальних частинок, ще менших, ніж молекули, атоми, протони тощо, зовсім не вмерли. Вони перебуватимуть там і далі. Тіла людини й далі існуватимуть у мікроскопічних просторах. А того, хто йде на будь-який злочин, очікує повний розпад усіх клітин, що в буддизмі називається Повним знищенням і тіла, і душі.

Є ще один спосіб, яким людина може змінити все своє життя, і це єдиний спосіб, — віднині вступити на шлях удосконалення. А чому, вступивши на шлях удосконалення, людина може змінити своє життя? Хто здатний так просто здійснити такі зміни? Справа в тому, що тільки-но людина захоче стати на шлях удосконалення, тільки-но в людини промайне така думка, вона блисне, немов золото, і зворушить весь Десятисторонній Світ (поняття Всесвіту в системі Будди виходить із вчення про Десятисторонній Світ). Адже, з погляду Вищих живих істот, людське життя призначене не для того, щоб бути людиною. Вони вважають, що людське життя зародилося в Усесвіті, що воно мало таку саму природу, як Усесвіт, що воно було добрим і складалося з матерії Чжень-Шань-Жень. Але ця жива істота вступила в певні соціальні відносини з іншими живими істотами. У ході цієї соціальної взаємодії деякі з цих живих істот стали поганими, тому впали вниз; на тому рівні вони теж не змогли втриматися, стали ще гіршими і впали на ще нижчий рівень; вони падали, падали, падали і зрештою впали на рівень звичайних людей.

На цьому рівні цю людину вже слід було знищити, повністю знищити. Але деякі Великі Пробуджені з великого милосердя навмисно створили такий простір — простір людського суспільства. У цьому просторі людині дали фізичне тіло й очі, які можуть бачити предмети лише в нашому матеріальному просторі. Тобто людина впала до простору омани, де їй не дають бачити справжню картину Всесвіту. А в інших просторах усе можна бачити. У цій омані, у цьому стані людині залишили ось такий шанс. Оскільки вона перебуває в омані, їй украй тяжко. Їй дали таке тіло, щоб змусити страждати. Якщо в цьому просторі людина хоче стати на шлях повернення нагору, хоче, як кажуть у системі Дао, повернутися до джерел і віднайти своє істинне «я», якщо вона має бажання вдосконалюватися, це означає, що в неї проявилася природа Будди. Таке бажання вважають найдорогоціннішим, тому їй допоможуть. Якщо людина, незважаючи на таке вкрай гірке становище, усе одно не пропала й досі хоче повернутися назад, то їй допоможуть, допоможуть без жодних умов, допоможуть у всьому. Ось чому для вдосконалювальників ми так робити можемо, а для звичайних людей — ні.

А ось якщо ти як звичайна людина бажаєш вилікуватися, то ми нічим не можемо тобі допомогти. Звичайна людина — це звичайна людина, вона мусить перебувати в стані людського суспільства. Багато хто каже: «Будда рятує всіх живих істот, у системі Будди вчать, що треба рятувати всіх живих істот!» Скажу тобі: якщо ти передивишся всі буддійські канони, ти не побачиш там такого, що, мовляв, лікувати звичайних людей — це порятунок живих істот. Останніми роками саме вдавані майстри цігун створили цю плутанину. Справжні майстри цігун, майстри, які прокладали шлях, зовсім не закликали тебе лікувати інших. Вони лише навчали тебе, щоб ти сам виконував вправи й таким чином позбувся хвороб та оздоровився. Ти звичайна людина й навчався лише два дні. Як ти можеш лікувати інших? Хіба це не шахрайство? Хіба це не стимулює розвинення пристрастей? Це гонитва за ім’ям і грошима, за надприродними речами, щоб демонструвати їх серед звичайних людей! Це категорично заборонено. Отже, чим більше деякі люди женуться за цим, тим імовірніше, що вони нічого не отримають. Тобі не дозволять так чинити і не дозволять у такий спосіб довільно порушувати стан суспільства звичайних людей.

У Всесвіті є такий принцип: якщо хочеш повернутися до джерел і віднайти своє істинне «я», тобі допоможуть. Там вважають, що людське життя якраз і має повернутися назад, а не залишатися серед звичайних людей. Якщо людину звільнять від усіх хвороб і дозволять жити в повному комфорті, тоді навіть якщо їй запропонують стати небожителем, вона відмовиться. Немає ні хвороб, ні страждань, маєш усе, що забажаєш. Як це чудово. Це вже дійсно був би світ небожителів. Але ти, ставши поганим, упав до такого ступеня, тому тобі не буде комфорту. Людина, перебуваючи в омані, схильна робити погані речі. У буддизмі кажуть, що існує кармічна відплата. Тому коли в людини трапилася якась біда, сталося щось погане — зазвичай усе це кармічна відплата, яка наздогнала людину, щоб вона погасила карму. У буддизмі ще кажуть, що Будди — всюди. Один Будда один раз махне рукою, і в цілого людства зникнуть усі хвороби — цього гарантовано можна досягти. Чому ж Будд так багато, а вони цього не роблять? Бо людина зазнає страждання лише тому, що раніше скоїла лихий учинок і заборгувала. Якщо ти вилікуєш її, це все одно, що порушити принцип Усесвіту, усе одно, що цій людині можна вчиняти погано й не віддавати того, що вона завинила іншим. Це неприпустимо. Тому всі вони захищають стан суспільства звичайних людей, і ніхто з них не порушує його. Самовдосконалення — це єдиний спосіб, завдяки якому ти зможеш досягти справжнього комфорту, звільнившись від хвороб; це єдиний спосіб, завдяки якому зможеш досягти мети справжнього визволення! Дати людям можливість удосконалюватися за істинним Законом — лише це справжній порятунок усіх живих істот.

Чому ж велика кількість майстрів цігун може лікувати хворих? Чому вони лікують? Хтось із вас, можливо, замислювався над цим питанням. Більшість таких майстрів не належить до правильного шляху. Справжній майстер цігун бачить у процесі вдосконалення, що всі живі істоти страждають, тому з милосердя, з жалю допомагає іншим. Це дозволяється. Але він не може вилікувати їх. Він здатний лише тимчасово стримати захворювання; або відсунути його для тебе — не захворієш зараз, але захворієш у майбутньому. Він може відсунути хворобу назад або трансформує її тобі, зробить так, щоб вона перейшла на твоїх близьких. Справді ж остаточно усунути твою карму він уже не може. Заборонено довільно робити це для звичайних людей. Це можна робити лише для вдосконалювальників. Ось такий принцип.

«Порятунок усіх живих істот», про який кажуть у системі Будди, означає наступне: з найбільш гіркого стану звичайної людини забрати тебе на високий рівень, де ти більше ніколи не страждатимеш і назавжди звільнишся. Ось що вони мають на увазі під цим виразом. Шак’ямуні ж говорив про другий берег нірвани, чи не так? Це справжній зміст виразу «порятунок усіх живих істот». Якщо ж зроблять так, що ти серед звичайних людей будеш насолоджуватися щастям, матимеш повнісінько грошей, навіть ліжко в тебе вдома буде встелене грошима і ти не переживатимеш жодних страждань, тоді навіть якщо тобі дадуть стати небожителем, ти не погодишся. Тобі як удосконалювальнику можна змінити життєвий шлях. Його можна змінити винятково в тому разі, якщо ти вдосконалюєшся.

Надздібність бачити долю має таку форму: у місці лоба людини з’явиться малий екран, схожий на телевізійний. У деяких людей він розташований на місці лоба; у других — близько до лоба; у третіх — усередині лоба. Деякі люди можуть бачити із закритими очима; а ті, хто має потужну надздібність, можуть бачити з відкритими. Однак іншим людям цього не видно, адже все це перебуває в межах просторового поля людини. Тобто, коли ця надздібність проявиться, має бути ще один вид надздібності, що як носій буде віддзеркалювати побачені в іншому просторі картини, щоб людина побачила це своїм небесним оком — побачила чиєсь майбутнє, чиєсь минуле. Вона побачить надзвичайно точно. Коли хтось ворожить за «Книгою змін», навіть якщо його пророкування точні, він усе ж не може передбачити дрібних обставин і деталей. А той, хто має надздібність бачити долю, побачить усе надзвичайно ясно. Він може бачити навіть цілу епоху. Може бачити й деталі подій. Він бачить реальне відображення людей і предметів у різних просторах.

Ми відкриваємо небесне око кожному, хто вдосконалюється за Фалунь Дафа. Що ж стосується деяких інших надздібностей, про які ми згадаємо пізніше, ми їх тобі не відкриємо. У міру того, як твій рівень невпинно зростатиме, надздібність бачити долю виникне в тебе природно. У майбутньому в удосконаленні ти можеш зіткнутися з такою ситуацією. Коли ця надздібність виникне, ти вже знатимеш, у чім річ. Тому я і висловив усі ці Закони та принципи.

ПЕРЕВИЩИТИ П’ЯТЬ ЕЛЕМЕНТІВ І ВИЙТИ ЗА МЕЖІ ТРЬОХ СФЕР

Що означає «перевищити П’ять елементів і вийти за межі Трьох Сфер»? Розмови на цю тему призводять до гострих суперечок. Раніше багато майстрів цігун порушували цю тему, а ті, хто не вірить у цігун, різко їм відповідали: «Ви практикуєте цігун, хто ж із вас вийшов за межі П’яти елементів, хто вже не перебуває в Трьох Сферах?» Деякі люди не є майстрами цігун. Звання майстра вони присвоїли собі самі. Якщо не можеш чітко пояснити, то не варто й говорити. Та вони все одно наважуються про це говорити, тому люди й критикують їх. Це завдає величезної шкоди колам удосконалювальників і призводить до великої плутанини. Через це люди й учиняють нападки на цігун. «Перевищити П’ять елементів і вийти за межі Трьох Сфер» — це вираз зі шкіл удосконалення. Він походить з релігій, з’явився в релігіях. Тому ми не можемо розкривати цю тему у відриві від цього історичного тла й тодішніх обставин.

Що означає «перевищити П’ять елементів»? І наша стародавня китайська фізика, і сучасна фізика вважають, що китайське вчення про П’ять елементів є обґрунтованим. Метал, дерево, вода, вогонь, земля — ці П’ять елементів утворили все і вся в нашому Всесвіті. Це правильно. Тому ми використовуємо цей термін. Вихід за межі П’яти елементів, якщо говорити сучасною мовою, означає, що людина вийшла за межі нашого матеріального світу. Це звучить доволі приголомшливо. Поміркуйте над таким фактом, що майстри цігун мають Гун. Я брав участь в одному експерименті. Велика кількість майстрів цігун теж брала в ньому участь. Метою дослідження було виміряти енергію майстрів цігун. Адже матеріальні частинки Гун можна зафіксувати багатьма доступними нам зараз приладами. Тобто, коли є відповідна вимірювальна апаратура, якою можна виявити частинки, що випромінюють майстри цігун, тоді й можна визначити наявність Гун. Сучасні прилади можуть визначити присутність інфрачервоних, ультрафіолетових променів, ультразвуку, інфразвуку, електричного, магнітного, гамма-випромінювання, атомів, нейтронів. Майстри цігун мають усю цю матерію. Буває і таке, коли деякі речовини, які випромінюють майстри цігун, неможливо зафіксувати — немає такої апаратури. Коли в наявності є відповідні прилади, усе можна зафіксувати. Було виявлено, що матерія, яку випромінюють майстри цігун, є вкрай багатою.

Під дією особливого електромагнітного поля майстри цігун можуть випромінювати велике та інтенсивне сяйво, надзвичайно красиве. Чим вища їхня сила Гун, тим більше випромінюване енергетичне поле. Хоч звичайні люди теж мають таке сяйво, але воно дуже-дуже мале. Люди, що проводять дослідження у сфері фізики високих енергій, вважають, що енергія — це нейтрони, атоми тощо. Багато майстрів цігун, і досить знамениті також, брали участь у вимірюванні. На мені теж провели вимірювання. За його результатами, кількість випромінюваних мною гамма-променів і теплових нейтронів у 80–170 разів перевищила норму. У цей час стрілки вимірювальних приладів сягнули максимальних позначок. Оскільки стрілки сягнули межі, то наскільки зрештою великими були ці значення, ще невідомо. Такий потужний потік нейтронів, що просто незбагненно! Як людина може випромінювати настільки великий потік нейтронів? Це доводить, що ми, майстри цігун, маємо Гун, маємо енергію. Це дістало підтвердження в науково-технічних колах.

Виходять за межі П’яти елементів лише практикувальники методів одночасного вдосконалення Сіньсін і подовження життя. В інших методах практики людина лише розвиває свій Гун, що визначає висоту рівня. Методи практики, які не подовжують життя, не порушують такого питання і не навчають, як виходити за межі П’яти елементів. У методах одночасного вдосконалення Сіньсін і подовження життя енергія людини накопичується в усіх клітинах її організму. У наших звичайних практикувальників, тих, у кого щойно тільки почав зростати Гун, випромінювана енергія складається з частинок великого розміру, між якими є проміжки. Густина енергії незначна, тому її потужність невелика. Коли їхній рівень підвищується далі, густина їхньої енергії може перевищити густину звичайних молекул води у сто, у тисячу, у сто мільйонів разів — усе це можливо. Бо чим вищий рівень, тим більша густина енергії, тим дрібніші її частинки, тим більша її могутність. За таких обставин енергія людини накопичується в кожній клітині тіла. І не лише в кожній клітині тіла в нашому матеріальному просторі. У всіх тілах в інших просторах клітини, що складаються з молекул, атомів, протонів, електронів і аж до вкрай мікроскопічних частинок, поповнюються такою енергією. З плином часу людський організм буде цілком наповнено матерією високої енергії.

Така матерія високої енергії є розумною і має великі здатності. Щойно її стане багато і її густина стане великою, після того як вона заповнить усі клітини людського тіла, вона зможе підкорити клітини фізичного тіла людини — надзвичайно немічні клітини. Після того як одного дня вона це зробить, припиниться обмін речовин, і зрештою матерія високої енергії повністю замінить клітини фізичного тіла людини. Звичайно, говорити мені це легко, а ось дійти у вдосконаленні до цього етапу — процес повільний. Коли ти дійдеш у вдосконаленні до цього кроку, усі клітини твого організму будуть замінені такою матерією високої енергії. Подумай: хіба твоє тіло ще складатиметься з П’яти елементів? Хіба це все ще буде матерія нашого простору? Тіло вже складатиметься з матерії високої енергії, зібраної з інших просторів. Частинки Де також є матерією, що перебуває в іншому просторі. Вона теж не обумовлюється часовим полем нашого простору.

Сучасна наука вважає, що час має поле. Те, що не перебуває в межах дії часового поля, не обумовлюється часом. Інші простори відрізняються від нашої сторони поняттям простору-часу. Як же цей час може обумовлювати матерію інших просторів? Він на них уже зовсім не діє. Поміркуй: чи не перевищив ти вже П’ять елементів? Хіба ти досі маєш тіло звичайної людини? Уже зовсім ні. Але тут є такий момент — звичайним людям цього не побачити. Хоча тіло людини вже змінилося до такої міри, це ще не вважається кінцем удосконалення. Людина має і далі, удосконалюючись угору, проривати рівні. Отже, їй і далі треба вдосконалюватися, перебуваючи серед звичайних людей. Не можна, щоб ніхто з людей її не бачив.

А що ж робити після цього? Хоча в процесі вдосконалення людини всі молекули та клітини її тіла вже замінено матерією високої енергії, але атоми мають свій порядок розташування. З порядком розташування молекул та атомних ядер не відбулося ніяких змін. Порядок розташування молекул у клітинах такий, що вони на дотик м’які; порядок розташування молекул у кістках має високу густину, тому кістки на дотик тверді; густина молекул крові надзвичайно мала, тому кров є рідиною. Звичайні люди не помітять у тобі змін. Молекули та клітини такої людини все ще зберігатимуть первинну будову та порядок розташування. Їх структура не зміниться, але зміниться енергія всередині них. Тому така людина відтоді перестане природно старішати, її клітини перестануть відмирати, а отже, вона назавжди залишиться молодою. У процесі вдосконалення людина може помолодіти і зрештою такий вигляд буде їй зафіксовано.

Звісно, коли таке тіло зіткнеться з автівкою, можливо, усе одно станеться перелом кістки; якщо порізатися ножем, то, як і раніше, потече кров. Це тому, що порядок розташування його молекул не змінився. Єдине що з тілом людини не відбувається природного відмирання, не відбувається природного старіння, немає обміну речовин. Ось що таке перевищення П’яти елементів, про яке ми говоримо. Які ж це забобони? Усе можна пояснити на основі наукових принципів. Деякі на цьому не знаються, але довільно про це говорять, тому люди й звинувачують їх у пропагуванні забобонів. Адже цей вираз походить з релігій, а не із сучасного цігун.

Що означає «вийти за межі Трьох Сфер»? Як я казав, ключ до зростання Гун полягає в тому, щоб ти вдосконалював свій Сіньсін, асимілювався із властивістю Всесвіту, і тоді властивість Усесвіту перестане обмежувати тебе; а оскільки піднявся твій Сіньсін, то частинки Де перетворяться на Гун. Гун невпинно зростає, піднімається вгору, і після того, як виросте до високого рівня, утворюється стовп Гун. Який заввишки цей стовп Гун, такий заввишки й твій Гун. Є такий вираз: «Дафа — безмежний». Усе цілком залежить від того, як ти вдосконалюєш своє серце. Те, наскільки високо ти здатний удосконалитися, цілком залежить від твоєї сили терпіння та здатності страждати. Якщо твою власну білу речовину вже повністю використано, то твою чорну речовину шляхом страждань також можна перетворити на білу. Якщо все одно не вистачає, то можна взяти на себе гріхи своїх родичів і добрих друзів, які не вдосконалюються, і тоді в тебе також може зрости Гун. Тут ідеться про того, хто досяг украй високого рівня в удосконаленні. Якщо ж ти звичайний удосконалювальник — не варто думати про те, щоб узяти на себе гріхи своєї родини. З настільки великою кармою пересічна людина не зможе вдосконалитися. Тут я розповідаю про принципи різних рівнів.

Під Трьома Сферами, про які йдеться в релігіях, мається на увазі дев’ять рівнів небес чи тридцять три рівні небес, інакше кажучи — небесні, земні та підземні істоти утворюють живих істот Трьох Сфер. У релігіях кажуть, що всі живі істоти, які перебувають у межах тридцяти трьох рівнів небес, проходять Шість кіл перевтілень. Шість кіл перевтілень означають, що в цьому житті хтось став людиною, а в наступному, можливо, стане твариною. У буддизмі кажуть: цінуйте роки життя, які вам залишилися, адже якщо зараз не почати вдосконалюватися, то коли ще випаде така нагода? Тваринам заборонено вдосконалюватися, заборонено слухати Закон. Навіть якщо вони стануть удосконалюватися, їм усе одно не домогтися Істинного Плоду. Якщо тварина набуде високого Гун, то її вб’є Небо. Ти не можеш отримати людське тіло й за кілька сотень років — для цього потрібно понад тисячу років. І ось, отримавши людське тіло, ти цього не цінуєш. Коли ти перевтілишся в камінь, то не звільнишся й за десять тисяч років. Якщо той камінь не роздроблять, якщо він не вивітриться, ти ніколи не зможеш вийти. Наскільки ж непросто отримати людське тіло! Якщо хтось дійсно здатний здобути Дафа, цій людині просто неймовірно пощастило. Людське тіло отримати важко. Ось про що вони говорять.

У процесі практики ми надаємо великої ваги рівневі. Цей рівень цілком залежить від того, як ти самовдосконалюєшся. Якщо ти хочеш перевищити ці Три Сфери, то маєш домогтися того, щоб твій стовп Гун завдяки вдосконаленню став дуже-дуже високим. Тоді ти й перевищиш Три Сфери. Коли під час сидіння в медитації в деяких людей душа залишає тіло, то відразу підіймається дуже високо. Один учень, що поділився зі мною в листі своїм досвідом удосконалення, сказав: «Учителю, я піднявся через стільки-то стільки-то рівнів небес і побачив якісь картини». Я кажу: «Спробуй піднятися ще вище». А він каже: «Я не зміг піднятися, не наважився. Вище піднятися не зміг». Чому? Бо його стовп Гун лише такий заввишки. Він піднімався, сидячи на своєму стовпі Гун. Це і є Плід удосконалення, про який ідеться в буддизмі. Він досяг у вдосконаленні такого Плоду. Але для людини, що вдосконалюється, це ще не найвищий Плід удосконалення, якого вона може досягти. Вона й далі невпинно підноситься вгору, невпинно підіймається, невпинно підвищується. Якщо твій стовп Гун перевищив межі Трьох Сфер, то чи не вийшов ти вже за їхні межі? Ми дослідили та виявили, що Три Сфери, про які йдеться в релігіях, займають область, яка не виходить за межі наших дев’яти планет. Дехто говорить про десяту планету. А я кажу, що її зовсім не існує. Як я бачу, у деяких майстрів цігун у минулому стовп Гун пробився за межі Чумацького Шляху і є надзвичайно високим. Три Сфери давно вже залишилися для них позаду. Цей вираз «вийти за межі Трьох Сфер», про який я щойно говорив, — насправді це питання про рівень.

ПИТАННЯ ПРО ПРАГНЕННЯ

Багато людей, криючи в собі певні прагнення, приходять у місця, де ми вдосконалюємося. Одні прагнуть набути надздібностей, другі бажають послухати теорію, треті — вилікуватися, четверті хочуть отримати Фалунь — яких душевних станів тільки немає. Був і такий, хто сказав мені: «Один мій родич ще не був на курсах. Я заплачу трохи за навчання, а ти дай йому Фалунь». Ми пройшли через багато життів, через украй довгу епоху — ви б злякалися, дізнавшись, наскільки вона була довга. А ти хочеш за невеличку суму грошей купити собі Фалунь — річ, яка сформувалася за настільки довгий час? Чому ми можемо дати кожному з вас Фалунь без жодних умов? Тому, що ти хочеш стати вдосконалювальником. Це бажання не купиш ні за які гроші. У тебе проявилася природа Будди. Лише тому ми можемо так зробити.

Ти ж маєш прагнення. Ти прийшов лише заради них? Моїм Тілам Закону в інших просторах відомо все, про що ти думаєш. Характеристики простору-часу у двох просторах відрізняються. Якщо дивитися з іншого простору, то твої думки є процесом, що триває неймовірно довгий час. Навіть до того, як ти подумаєш, мої Тіла Закону вже все знають. Тому тобі слід відмовитися від усіх своїх неправильних думок. У системі Будди вірять у долю. Усіх вас привела сюди доля. Якщо ти отримав щось, то, можливо, тобі належало це отримати. Тому тобі слід дорожити цим, не варто мати жодних прагнень.

Візьмімо до прикладу вдосконалення в релігіях у минулому. У системі Будди навчали «Пустоти» — ні про що не думати, увійти у ворота Пустоти; а у системі Дао передавали вчення про «Ніщо» — нічого не мати, нічого не хотіти, ні за чим не гнатися. Як говорять щирі практикувальники: є бажання загартовувати Гун, але немає прагнення здобути Гун. Якщо дотримуватися стану Недіяння, турбуватися лише про те, щоб удосконалювати свій Сіньсін, то твій рівень буде прориватися, і ти, певна річ, матимеш те, що належить мати. Якщо ти не можеш відпустити щось, хіба це не пристрасть? Ми тут одразу викладаємо настільки високий Закон, тож, звичайно, високі й вимоги до твого Сіньсін. Тому не можна навчатися Закону, маючи прагнення.

Щоб бути відповідальними перед вами, ми ведемо вас праведним шляхом. Що ж до Закону, то нам слід до кінця його вам пояснити. Коли хтось женеться за відкриттям небесного ока, то сам спричиняє його забиття, сам себе закриває. Між тим скажу вам, що коли людина вдосконалюється в Людському Законі, усі надздібності, які в неї проявляються, є вродженими здібностями, властивими фізичному тілу. Зараз це називають надзвичайними здібностями. Вони можуть проявляти свою роль і впливати на звичайних людей лише в наявному просторі, у межах нашого простору. Тож для чого ти жадаєш цих мізерних умінь і нікчемної магії? Ти женешся-женешся за ними, а по досягненню Надлюдського Закону в інших просторах вони вже не діятимуть. Коли настане час виходу за межі вдосконалення за Людським Законом, усі ці надздібності треба буде відкинути, втиснути в один дуже глибокий простір. Вони зберігатимуться там на майбутнє як записи твого процесу вдосконалення. Вони можуть відігравати лише таку незначну роль.

Після виходу за межі Людського Закону людина має вдосконалюватися заново. Таке тіло вже вийшло за межі П’яти елементів, про що я тільки-но розповідав. Це вже Тіло Будди. Хіба не можна назвати таке тіло Тілом Будди? Це Тіло Будди треба знову вдосконалювати, у ньому знову починають проявлятися надздібності. Але вони називаються вже не надздібностями, а чудотворною силою Закону Будди. Її могутність безмежна, вона впливає на кожний простір. Це дещо справді ефективне. Тож навіщо тобі гнатися за надздібностями? Чи не так, що кожний, хто за ними женеться, бажає застосовувати їх серед звичайних людей, демонструвати звичайним людям? Інакше, навіщо вони йому потрібні? Надздібності невидимі та невідчутні на дотик. Це ж не щось красиве, що можна використовувати як прикрасу! Гарантую, що глибоко у твоїй свідомості криється мета застосовувати їх. Не можна гнатися за надздібностями як за якимись уміннями звичайних людей. Вони є чимось цілком надприродним, не можна дозволити тобі демонструвати їх серед звичайних людей. Сам потяг показувати себе є дуже великою пристрастю. Це надзвичайно погане бажання, якого вдосконалювальник має позбутися. А якщо ти хочеш за допомогою надздібностей заробляти гроші, збагатіти і в особистій наполегливій боротьбі досягти своїх цілей звичайної людини, це тим паче не дозволено. У такому разі ти речами високого рівня створюєш завади суспільству звичайних людей, руйнуєш це суспільство — це ще гірші думки. Тому надздібності заборонено довільно застосовувати.

Часто надздібності проявляються у двох категорій наших учнів: у дітей і людей похилого віку. Особливо в старих жінок — вони зазвичай можуть тримати свій Сіньсін під контролем. Серед звичайних людей вони не мають якихось пристрастей. Коли проявляються надздібності, їм легко триматися, і вони не мають схильності показувати себе. Чому надздібності не можуть проявитися в молодих людей? Особливо це стосується молодих чоловіків — вони ще хочуть поборотися в суспільстві звичайних людей, усе ще хочуть досягти якихось цілей! Якщо в молодих чоловіків проявляться надздібності, вони можуть застосувати їх, щоб реалізувати свої цілі. Надздібності стануть засобом досягнення їхньої мети. Це абсолютно неприпустимо. Тому в них вони не проявляються.

Справа вдосконалення — не дитяча забавка й не майстерність звичайних людей. Це неймовірно серйозна справа. Чи хочеш, чи можеш ти вдосконалюватися, цілком залежить від того, як ти будеш підвищувати свій Сіньсін. Якби надздібностей дійсно можна було домогтися прагненням, це була б халепа! Яке там удосконалення? Ця людина зовсім би про це не думала. Оскільки її Сіньсін досі перебував би на рівні звичайних людей, а надздібності ще й було набуто шляхом гонитви, то вона, мабуть, могла б піти на будь-який поганий учинок: «У банку море грошей, переміщу трохи собі»; «на центральній вулиці повно лотерейних білетів, витягну перший приз». А чому такого не буває? Деякі майстри цігун кажуть: «Коли в людей, які не цінують доброчесність, з’являються надздібності, вони можуть за допомогою них чинити зло». Я б сказав, що це помилкова думка, усе зовсім не так. Якщо ти не цінуєш доброчесність, якщо не вдосконалюєш свій Сіньсін, надздібності в тебе аж ніяк не виникнуть. У деяких людей Сіньсін добрий. Одного дня на якомусь рівні в них проявляються надздібності. Згодом, не втримавшись, вони скоюють те, чого не слід. Таке явище існує. Проте щойно вони зроблять поганий учинок, як надздібності ослабнуть чи зовсім зникнуть. Коли втратиш, то втратиш назавжди. Водночас найбільша небезпека в тому, що в людей через це можуть розвиватися пристрасті.

Деякі майстри цігун кажуть, що навчать лікувати хворих за три-п’ять днів. Це як реклама. Вони роблять із цього бізнес. Поміркуй: якщо ти звичайна людина і ти випромениш трохи Ці, хіба це може вилікувати хворого? Звичайні люди мають Ці у своєму тілі, і ти теж маєш Ці. Ти щойно почав практикувати, і в тебе лиш відкрилась акупунктурна точка Лаогун на долоні, через яку можна приймати та випромінювати Ці. Коли ти лікуєш іншого, у його тілі також міститься Ці. Хтозна, можливо, його Ці лікуватиме тебе! Як може одна Ці впливати на іншу? Ці зовсім не здатна нікого вилікувати. До того ж, коли ти когось лікуєш, між тобою та хворим утворюється єдине поле, унаслідок чого хвороботворна Ці з тіла хворого цілком переходить у твоє тіло. У вас обох її стає однаково багато. Хоча корінь хвороби в його тілі, якщо в тебе стане багато хвороботворної Ці, це призведе до того, що ти теж захворієш. Щойно тобі почне здаватися, ніби ти здатний лікувати, ти почнеш приймати хворих, нікому не відмовляючи. У тебе розвинеться пристрасть. Ти когось вилікував — яка радість! Але завдяки чому ти здатний когось вилікувати? Ти не замислювався над тим, що всі фальшиві майстри цігун одержимі лихим духом. Щоб змусити тебе повірити, лихий дух дасть тобі незначну кількість інформації. Коли ти вилікуєш трьох, п’ятьох, вісьмох чи десятьох, вона вичерпається. У цей час ти вже повністю витратиш цю інформацію, яка теж є проявом енергії. Її вже не повернеш. Ти сам не маєш Гун, та й звідки ж йому в тебе взятися? Ми, майстри цігун, пройшли через кілька десятків років удосконалення. У минулому вдосконалюватися за Дао було досить непросто. Якщо ти не присвятив себе школі, яка є «головною брамою» Закону, а вдосконалюєшся за «бічними входами», за малими Дао, то твоє вдосконалення буде вкрай тяжким.

Поглянь, деякі великі майстри дуже знамениті. Вони вдосконалювалися кілька десятків років і лише тоді змогли виробити настільки мізерний Гун. Ти не вдосконалювався, а лише побував на курсах, і в тебе вже виник Гун? Де ти таке бачив? Відтоді в тебе з’явилася пристрасть. Щойно вона виникла, коли ти не можеш когось вилікувати, ти починаєш хвилюватися. Щоб зберегти власну репутацію, до чого ж доходять у своїх думках деякі, лікуючи хворих? «Нехай я сам захворію на цю хворобу, тільки б він одужав». Це не з милосердя він так думає — він зовсім не усунув прагнення до слави та вигоди, а за таких умов зовсім не може проявитися милосердя. Він боїться втратити репутацію, йому так і хочеться захворіти на цю хворобу. Ось як він боїться втратити свій статус. Наскільки ж пристрасно він женеться за славою! Щойно він виявить таке бажання, гаразд, хвороба відразу перейде на його тіло. Це бажання справді може призвести до цього. Він повернеться додому хворим. Та людина одужає, а він після того, як закінчить лікувати її, повернеться додому, і йому стане зле. Ти вважаєш, що вилікував хворого. Люди почали називати тебе майстром цігун — ти від цього невимовно зрадів і загордився. Хіба це не пристрасть? Коли тобі не вдається когось вилікувати, ти похнюплюєш носа. Чи не прагнення слави та вигоди це діє? Водночас уся хвороботворна Ці людей, яких ти лікував, перейде у твоє тіло. Вдаваний майстер цігун навчає тебе, як можна її видалити із себе. Скажу тобі, що ти зовсім не зможеш видалити із себе хвороботворну Ці, анітрохи не зможеш — бо ти не здатний відрізнити добру Ці від поганої. З плином часу все твоє тіло всередині стане чорним. Це й буде карма.

Коли почнеш щиро вдосконалюватися, тобі добряче дістанеться. Що тоді будеш робити? Скільки ж страждань тобі треба буде витримати, щоб перетворити карму на білу речовину? Це буде дуже важко. До того ж, чим кращу природну основу має людина, тим імовірніше, що може виникнути ця проблема. Деякі люди тільки й думають про те, щоб лікувати інших. Ти маєш прагнення, і це побачила тварина. Вона хоче в тебе вселитися. Це і є лихий дух. Хочеш лікувати хворих? Він дасть тобі лікувати. Але він це зробить зовсім не просто так. Хто не втратить, той не здобуде. Це вкрай небезпечно. Зрештою ти привабив лихого духа. Як тоді вдосконалюватися? Так ти повністю себе занапастиш.

Деякі люди з гарною природною основою обмінюють свою природну основу на чужу карму. Хвора людина має велику карму. Якщо ти вилікуєш важкохворого, то, повернувшись додому після його лікування, відчуєш себе вкрай погано! Багато тих із нас, хто в минулому лікував інших, мали саме такі відчуття. Хворий одужав, а тебе, коли ти прийшов додому, звалило тяжке захворювання. За довгий час на тебе переходить в обмін велика кількість карми. Ти даєш іншим Де в обмін на карму. Адже, якщо хочеш щось отримати, треба щось втратити. Хоча ти просиш хворобу, усе одно слід віддати Де в обмін на карму. У Всесвіті ж є принцип: якщо ти сам чогось хочеш, ніхто не може в це втручатися й не може сказати, що ти добрий. У Всесвіті такий критерій: хто має багато карми, той погана людина. Ти обмінюєш свою природну основу на чужу карму. Коли карми стане багато, хіба ти ще зможеш удосконалюватися? Ті хворі люди повністю зруйнували всю твою природну основу. Хіба це не страшно? Інший одужав, став добре почуватися, а ти йдеш додому страждати. Якщо ти вилікуєш двох людей, хворих на рак, то муситимеш сам померти замість них. Хіба це не небезпечно? Усе саме так і відбувається, а багато хто не знає цього принципу.

Деякі фальшиві майстри цігун дуже відомі, але ж популярність не означає, що людина має високі знання. Що знає звичайна людина? Вона вірить тому, що повторює натовп. Попри те, що цей удаваний майстер цігун зараз так учиняє, він шкодить не лише іншим, а й собі самому. Поглянь, що з ним буде за рік чи два. Не дозволено ось так шкодити справі вдосконалення. За допомогою вдосконалення можна лікувати, але воно призначене не для цього. Воно є чимось надприродним, це не техніка звичайних людей. Категорично заборонено довільно руйнувати вдосконалення в такий спосіб. Атмосфера, яку зараз створюють деякі вдавані майстри, і справді лиха. Вони ставляться до цігун як до засобу досягнення слави та багатства, створюють зловмисні організації для розширення своєї сфери впливу, і їх у багато разів більше, ніж справжніх майстрів. Звичайні люди так кажуть, так роблять, а ти й повірив? Ти вважаєш, ніби цігун саме такий. Це не так. Я розповідаю тут про справжні принципи.

Звичайна людина, взаємодіючи з іншими людьми, скоїла заради власних інтересів погані вчинки та заборгувала іншим, тому має нести відповідальність за повернення цих боргів. Скажімо, ти будеш довільно лікувати хворих, але, навіть якщо ти дійсно здатний вилікувати їх, хіба можна таке дозволити? Будди — всюди. Чому ж, коли їх настільки багато, вони цього не роблять? Як було б чудово, якби Будди зробили так, щоб усім людям жилося дуже комфортно й приємно! Чому ж вони цього не зроблять? Людина має сама розплачуватися за свою карму — ніхто не сміє порушувати цей принцип. Деякі окремі люди, які перебувають у процесі вдосконалення, з милосердя інколи допомагають іншим, але цим вони лише відсувають захворювання на майбутнє. Ти не страждатимеш зараз, але страждатимеш через деякий час, або ж вони перетворять тобі це на щось інше: не захворієш, але втратиш гроші чи потрапиш у біду. Можливо, так. Справді ж зробити це — одразу усунути карму — можна лише для вдосконалювальників. Для звичайних же людей цього робити не можна. Тут я розповідаю не лише про принципи моєї школи. Я веду мову про істину цілого Всесвіту, про реальну ситуацію в колах удосконалювальників.

Ми тут не навчаємо тебе лікувати. Ми ведемо тебе Великим Дао, праведним шляхом, ведемо тебе вгору. Тому, коли я проводжу лекції, то щоразу кажу, що учням Фалунь Дафа заборонено лікувати хворих. Якщо ти почнеш лікувати, то перестанеш вважатися учнем Фалунь Дафа. Оскільки ми ведемо тебе праведним шляхом, то в процесі вдосконалення за Людським Законом постійно очищуємо, очищуємо й очищуємо твоє тіло — поки його не буде повністю перетворено речовинами високої енергії. А ти й далі вбираєш у своє тіло чорні речі. Як же тобі вдосконалюватися? Це ж карма! Ти вже зовсім не зможеш удосконалюватися. Якщо ти багато в себе набереш, то не зможеш це витримати. Коли твої страждання стануть занадто тяжкими, ти вже не зможеш удосконалюватися. Ось у чому принцип. Я викладаю Великий Закон. Ти, можливо, ще не знаєш, що я викладаю. Якщо я здатний викладати цей Дафа, то маю і спосіб його захистити. Якщо ти будеш лікувати інших, мої Тіла Закону заберуть назад усі вкладені у твоє тіло речі, призначені для вдосконалення. Не можна дозволити тобі заради слави та грошей довільно зіпсувати настільки дорогоцінні речі. Якщо чиниш усупереч вимогам Закону, то більше не будеш учнем Фалунь Дафа. Твій організм також повернуть до стану звичайної людини, повернуть тобі назад погані речі, бо ти хочеш бути звичайною людиною.

Після вчорашньої лекції багато наших учнів відчули легкість у всьому тілі. Але у вкрай незначної кількості важкохворих реакція почалася раніше за всіх інших — вони почали почуватися зле ще вчора. Після того як вчора я усунув з ваших тіл погані речі, більшість із вас відчула легкість у всьому тілі — ви стали чудово себе почувати. Проте в нашому Всесвіті є принцип — «хто нічого не втратив, той нічого не отримає». Не можна усунути для тебе всі погані речі. Абсолютно неприпустимо, щоб ти зовсім нічого не переніс. Тобто ми усунули фундаментальну причину твого захворювання, фундаментальну причину нездоров’я, але в тебе ще залишилося поле хвороби. Якщо небесне око відкрите на низькому рівні, можна побачити в тілі згустки брудної хвороботворної Ці чорного кольору. Такий згусток має дуже високу концентрацію. Якщо він розсіється, то заповнить усе твоє тіло.

Відсьогодні в деяких із вас усе тіло морозитиме, неначе ви важко застудилися, можливо, навіть болітимуть кістки. Більшість людей може відчути локальний дискомфорт — заболить нога чи запаморочиться голова. Імовірно, ти вважав, що завдяки вправам цігун вилікував свої минулі хвороби. Також можливо, якийсь майстер цігун вилікував їх тобі. Але зараз усе знову повторилося. Це тому, що він тебе не вилікував, а лише відсунув хворобу на деякий час — вона досі залишається в тому місці. Хоча тоді ти не захворів, але можеш захворіти в майбутньому. Ми маємо все це вивернути, «вибити» все це з тебе, повністю викорчувати. Отже, ти, імовірно, відчуєш, що стався рецидив захворювання. Це є докорінним усуненням карми, тому в тебе з’явиться реакція. У деяких з’явиться часткова реакція — тут погано, там погано, проявляться всілякі нездужання. Усе це нормально. Скажу вам: хоч як погано вам буде, незважаючи ні на що, і далі приходьте слухати лекції. Щойно ви зайдете до аудиторії, як усі ваші симптоми зникнуть, не буде жодної небезпеки. Про це я кожному з вас кажу: хоч як зле ти почуваєшся від «хвороби», сподіваюся, що ти все одно виявиш наполегливість і прийдеш. Закон важко здобути. Коли ти почуваєшся дедалі гірше, спрацює принцип: «усе, що сягає своєї межі, перетворюється на протилежність», — весь твій організм потрібно очистити, необхідно повністю очистити. Корінь хвороби вже вирвано, залишили трохи чорної Ці, щоб вона сама вийшла, а ти пережив ось таку незначну біду, трішки постраждав. Не можна, щоб ти нічогісінько не пережив.

Борючись із людьми заради слави та вигоди в суспільстві звичайних людей, ти погано спиш, погано їси і вже довів своє здоров’я до вкрай жалюгідного стану. Якщо поглянути на твоє тіло в іншому просторі, то видно, що кожна твоя кістка є чорною. Коли ми відразу очистимо таке тіло, не можна, щоб не було ані найменшої реакції. Тому в тебе з’явиться реакція. У деяких людей буде пронос і блювання. Раніше слухачі курсів з багатьох місць, коли писали мені свій досвід удосконалення, згадували про це: «Учителю, після того, як я прослухав лекцію, я всю дорогу додому постійно шукав туалет». Це тому, що треба очистити внутрішні органи людини. Ще деякі люди засинають, а просинаються лише тоді, коли я закінчу читати лекцію. Чому ж так? Бо хвороба міститься всередині їхнього мозку, потрібно провести їм регулювання. Якщо почати налагодження мозку, то людина зовсім не витримає. Тому неодмінно треба ввести її в стан анестезії, щоб вона нічого не відчувала. Але деякі не мають проблем із частиною, що відповідає за слух. Тож, хоча вони солодко сплять, та все ж не пропускають жодного слова — чують усе. Віднині ці учні стануть бадьорими й не відчуватимуть втоми, навіть якщо два дні не спатимуть. Усі мають свою ситуацію. Усім слід провести регулювання. Увесь твій організм треба цілком очистити.

У кожного, хто щиро практикує Фалунь Дафа і вже зміг звільнитися від своїх прагнень, відтепер почнеться реакція. Що ж до тих, хто не може відмовитися від них, хоч на словах вони кажуть, що вже зробили це, але насправді це зовсім не так, тому дуже важко очистити їм тіло. Ще частина людей, які відвідували курси, поступово зрозуміли, про що я розповідаю на лекціях. Вони звільнилися від прагнень, і їхнє тіло почало очищуватися. Інші давно вже відчувають легкість у всьому тілі, а їм лише починають усувати хворобу, вони лише зараз почали почуватися зле. На кожних наших курсах бувають такі, хто відстає від інших, хто має слабку здатність усвідомлення. Тому, хоч із чим ти зіткнешся, усе це нормально. Коли я читав лекції в інших місцях, щоразу виникала така ситуація: комусь ставало недобре, він лежав на сидінні, не бажаючи йти, і чекав, що я зійду зі сцени та почну його лікувати. Я не буду цього робити. Навіть такого випробування ти не можеш пройти. У майбутньому, коли ти будеш удосконалюватися самостійно, з тобою може трапитися багато великих бід. Якщо ти не можеш пройти навіть цього, про яке тоді вдосконалення ще може йтися? Невже ти не можеш подолати навіть таку маленьку проблему? Ти все здатний подолати. Тому вам більше не потрібно просити мене лікувати — я не лікую хворих. Щойно ти згадаєш слово «хвороба», далі я вже не бажатиму слухати.

Врятувати людину дуже важко. На кожних наших курсах завжди є 5–10% таких, хто не встигає за іншими. Неможливо, щоб кожний осягнув Дао. Навіть якщо попри все ти можеш твердо практикувати далі, ще треба буде перевірити, чи зможеш ти вдосконалитися; треба буде подивитися, чи зможеш ти завзято вдосконалюватися. Неможливо, щоб кожний став Буддою. Якщо ти щиро вдосконалюєшся за Дафа і читаєш цю книгу, в тебе може виникнути такий самий стан і ти так само здобудеш усе, що належить здобути.

---