Лі Хунчжи
12 квітня 2004 року, Нью-Йорк
Учень: Деякі учні, які виконують обов'язки відповідальних осіб, не можуть слухати думки інших, вони нагадують чиновників звичайних людей.
Учитель: Відповідальні особи повинні вміти слухати та хотіти слухати інші думки. Однак відповідальні особи також є людьми, що вдосконалюються, вони не є досконалими та бездоганними. Деякі учні думають: «Чому б як відповідальну особу нашого району не вибрати найбільш тямущу людину, яка вдосконалюється найкраще?» (Усі сміються) Річ не в тім. Чому я не роблю все самостійно? Бо шанс досягнення Повної Досконалості та створення Вей Де я хочу залишити вам. Якщо я все робитиму сам, або ж, якщо скажу вам, як робити кожну конкретну справу, і ви будете цим керуватися, то координація неодмінно буде гарною, адже так сказав Учитель. Нема про що більше говорити, просто будемо чинити, як говорить Учитель. Тоді чи отримаєте ви Вей Де? Чи створите ви щось у такому разі? Чи пройдете ви власним шляхом, подолавши труднощі? Коли, зіткнувшись із труднощами, ви добре виконуєте справи у вашому підтвердженні Фа, і здобутий успіх є результатом вашої власної наполегливої роботи, тільки тоді це є надзвичайним.
Відповідальні особи серед учнів Дафа насправді є лише координаторами, контактними людьми, вони просто передають інформацію; вам не треба ставитись до них, як до вчителів, покладати на них такі великі надії; не треба, щоб вони були опорою вашого вдосконалення; не так, що будь-яку справу вони повинні виконувати якнайкраще. Річ не в тому. Якщо ця відповідальна людина дійсно така, як Учитель, або ж може всебічно обмірковувати питання й абсолютно не припускається жодних помилок, то дуже багато людей у цьому районі не зможуть удосконалитися, адже вона продумує все з усіх боків, немає нічого, про що треба було б думати тобі; відповідальна особа робить усе якнайкраще, тоді для тебе не залишиться можливості робити добрих справ. Чи не такий принцип?
Насправді я давно вже казав, що відповідальні особи різних районів повинні проводити «гнучке управління». За винятком справ, які ви виконуєте колективно і які вимагають вашої спільної координації, не треба «зв'язувати» учнів Дафа, не даючи їм іти власним шляхом підтвердження Фа. Крім тих випадків, коли щось для Дафа відіграє недобру роль і треба це припинити, кожний учень Дафа має повною мірою проявляти свою власну роль і активно робити те, що має робити учень Дафа. Якщо ви вчиняєте відповідно до того, що ви самі продумали, побачили, з чим зіткнулися, що змогли зрозуміти в підтвердженні Фа, лише тоді ви йдете своїм власним шляхом, створюєте свій власний Вей Де. Хіба не такий принцип? (Оплески)
Я виявив, що деякі учні звертають велику увагу на відповідальних осіб: «Як відповідальна людина може чинити так погано?» (Усміхається) Якщо відповідальна особа дійсно вчинятиме добре в усьому, заздалегідь буде продумувати будь-які справи, то мені здається, що інші учні цього району все ж таки, справді, не зможуть проявити своїх власних здібностей. Якщо ж у цьому районі вчиняють добре, то там неодмінно існує така ситуація: відповідальна особа тільки каже, що треба зробити якусь справу, і учні Дафа самі, координуючись між собою, долаючи труднощі, повною мірою виявляючи мудрість учнів Дафа, добре реалізують цю справу, роблять її ще більш бездоганною. Навіть якщо відповідальна особа не повною мірою продумає цю справу і навіть якщо можуть бути якісь недоліки, учні Дафа в процесі виконання цієї справи можуть зробити її бездоганно, тільки тоді це створить для них Вей Де. Не треба, перебуваючи в стражданнях, тримати в собі образу, і також не треба показувати комусь, що ти зробив, — Учитель усе бачить, Боги теж бачать; якщо вчинив добре, то це і є твоїм власним вічним Вей Де.
У процесі вашого вдосконалення не треба постійно дивитися на інших. Потрібно дивитися на себе, удосконалювати себе, якщо виникли суперечності, то дивися в себе, виявляй свої власні проблеми. Якщо побачив недолік, то як учень кожну справу повинен робити якнайкраще, у процесі її виконання повинен мати праведну точку зору, перед труднощами як учень Дафа маєш проявляти праведні думки та робити праведні вчинки, тільки тоді це буде незвичайним. Тільки в такому разі ти як учень Дафа підтверджуєш Фа з праведними думками й дійсно гідний звання учня Великого Закону.
Учень: Деякі країни Азійсько-Тихоокеанського регіону мають дуже тісні зв’язки зі злом, тому тут порівняно важко вести роботу з роз’яснення правди.
Учитель: Скільки ви можете робити, стільки й робіть; якщо це вам під силу, якщо дозріли умови, тоді робіть. У місцях, де зло є дуже лютим, трохи зачекайте — нічого страшного, це не помилка учнів. Звичайно, у тих місцях, де немає учнів Дафа, майбутній порятунок живих істот залишається під питанням. Ви як учні Дафа можете подумати про це питання. Дійте відповідно до ситуації: скільки можете робити, стільки й робіть; якщо поки що не можете зробити певні справи, то подивимося в майбутньому.
Учень: Я помітив, що коли немає жодних уявлень, очікувань, то ефект підтвердження Фа дуже хороший, в іншому разі результат виходить поганий.
Учитель: Так, дуже багато справ учні Дафа роблять, не несучи ніяких уявлень пересічних людей, тобто без особистих пристрастей. Якщо ви більше не маєте жодних людських пристрастей, не маєте жодних власних речей та особистих факторів, крім відповідальності перед Фа, то цю справу неодмінно буде зроблено добре. Щойно домішаєте особисті чинники, результат її виконання може стати поганим.
Вам обов'язково потрібно звернути увагу на одне питання: ви підтверджуєте Фа, а не себе. Відповідальність учнів Дафа — це підтвердження Фа. Підтвердження Фа також є вдосконаленням. У вдосконаленні якраз потрібно відкинути пристрасть до самого себе, не треба посилювати власне бажання утверджувати себе, що може проявлятися як свідомо, так і несвідомо. Підтвердження Фа та вдосконалення також є процесом відкидання свого «я»; якщо зміг досягти цього, тоді ти по-справжньому утверджуєш себе, тому що наприкінці ви повинні відкинути речі звичайних людей: тільки коли відкинули всі пристрасті звичайних людей, тільки тоді можна вийти зі сфери звичайної людини.
Ти вдосконалювальник, ти мусиш мати Вей Де. Звідки в тебе береться Вей Де? Хіба не завдяки тому він утворюється, що ти, перебуваючи в такому тяжкому середовищі, можеш відкинути «себе», відкинути своє «я» і можеш як учень Дафа нести повну відповідальність за Фа? Хіба це не Вей Де? До того ж ти зміг досягти цього в складному середовищі. Чим більше приділяєш уваги собі, чим більше прив’язаний до свого «я», тим менше матимеш Вей Де, і тоді в різних справах буде важко досягти успіху, буде нелегко виконати їх добре. Справи Дафа повинні бути найсвященнішими, тому чим менше несеш власних уявлень, власних факторів, тим краще виконуватимеш справи, тим легше буде досягти успіху.
Учень: Чи можна помістити фотографію, де Вчитель виконує вправи, на великому щиті з правдою про Дафа?
Учитель: Я думаю, що для роз'яснення правди так робити можна; хіба ви вже так не робили? (Усі сміються)
Учень: (Учитель: Усі люб'язності, написані на початку записки, я більше не читатиму.) Учні Дафа ведуть особисті телеканали та ЗМІ, а для їх існування необхідні людські, матеріальні та грошові ресурси. Я тайванський учень, товариші-практикувальники, які працюють над телебаченням, часто кажуть мені, що в Тайвані від 300 до 500 тисяч людей удосконалюється за Дафа, і не може бути, щоб не знайшлося людей для підтримки телеканалу. Учителю, скажіть, будь ласка, чи потрібно в Тайвані приділяти серйозну увагу такій формі роз'яснення правди як телебачення?
Учитель: Якщо розумієшся на цьому, маєш таку спеціальність і можеш допомогти, то хоч ти з Тайваню чи з якогось іншого регіону, то, варто сказати, учні неодмінно це вітатимуть.
Учень: Якщо сповільнився темп роботи з перекладу, то мають місце перешкоди?
Учитель: Потрібно сказати, що конкретні справи, які роблять учні Дафа, пов'язані з особистим удосконаленням і водночас пов'язані з вашими умовами. Ці конкретні справи все ж таки ви самі повинні разом обговорити, продумати, як робити їх іще краще, як іти своїм власним шляхом. Немає жодної книги Дафа іноземною мовою, яку б переклав я (Учитель усміхається, усі сміються), кожен учень Дафа, що бере в цьому участь, несе свою відповідальність. Переклад — це справа, що виконується не за чиєюсь указівкою, усе це ви самі робите шляхом обговорення та координації. Тоді ви самі й придумайте спосіб, як робити це ще краще. Усе, що ви робите, є підтвердженням Фа та процесом удосконалення, усе це ви повинні робити.
Учень: Чи потрібно проводити конкурс для відбору учнів до школи Мінхуей?
Учитель: Я думаю, що якщо ви вже організували навчальний заклад, то не треба проводити відбір учнів. Насправді ви знаєте, що Дафа — це самовдосконалення, і крім самовдосконалення Дафа не має нічого іншого. Хоч навіть шляхи вдосконалення, якими йдуть сьогодні учні Дафа, різні; хоч для роз'яснення правди й порятунку ще більшої кількості звичайних людей, для припинення репресій деякі учні об’єдналися, щоб організувати ЗМІ або різноманітні інші проєкти, — але все це не належить до самого Дафа. Це учні для підтвердження Фа йдуть своїм власним шляхом, це те, що учні Дафа особисто організовують, і завдяки цьому ви також створюєте свій власний Вей Де, і це незвичайно.
Якщо це не належить до Дафа, то обов'язково належить до суспільства звичайних людей. Тому й треба закласти хорошу основу в суспільстві. До того ж ви повинні врятувати саме живих істот у людському суспільстві, тому вам потрібно бути ближчими до цього суспільства, ви маєте зробити так, щоб люди з радістю слухали та дивилися ваші ЗМІ, й тільки тоді ви зможете досягти ще кращого ефекту.
Те саме стосується й школи Мінхуей: сам Дафа не має навчальних закладів, але учні Дафа рятують живих істот, роз'яснюють правду; крім того, заради майбутніх звичайних людей, майбутніх живих істот ви залишаєте після себе найкращий спадок, виховуєте нових маленьких учнів Дафа. Попри те, як конкретно це робиться, це добра справа. Коли робите добрі справи для живих істот, не треба поділяти людей на тих, хто може увійти, і тих, хто не може. Якщо залучити ще більшу кількість людей із суспільства, хіба це не буде ще краще? З іншого боку, можна подумати про позитивний фінансовий цикл: якщо учні Дафа постійно вкладають у це свої гроші, то це будуть лише одні витрати; якщо ж ви зможете затвердитися в людському суспільстві й досягнете самоокупності, це буде справді добре.
Учень: Чи можна організувати клас Мінхуей при якомусь навчальному закладі загальноосвітньої системи?
Учитель: Дійте відповідно до наявних умов та й годі; у тому, щоб робити хороші справи для живих істот, немає обмежень і рамок. Або ви самі заснували школу Мінхуей, або ж організували клас Мінхуей, або ти як учитель ведеш уроки, проводиш навчання на основі Чжень-Шань-Жень — у всьому цьому немає проблеми. Звісно, організувати школу Мінхуей — це надзвичайна справа. Оскільки ви вже почали її організовувати, я сподіваюся, що чим далі, тим кращі будуть результати, сподіваюся, що ви зможете робити це в більших масштабах і більш старанно. Для живих істот це щаслива доля, а для зла — його знищення.
Учень: Чимало людей приходить навчатися Фалуньгун, щоб подати заяву на отримання статусу біженця. Як вирішити цю проблему?
Учитель: (Усміхається) Правду кажучи, це ганьба для китайської влади. Чому люди з інших країн не подають заяв на отримання статусу біженця? (Усі сміються) Чому так багато китайців хочуть отримати статус біженця? Хіба Китай не називає себе могутньою державою? З якої могутньої держави так багато людей хочуть утекти й стати біженцями? Це фальшива могутність.
З іншого боку, хоч яких поглядів тримаються ці люди, вони хочуть знайти спосіб, як залишитися в США, або в іншій економічно розвиненій країні, і сьогодні найкращий для цього спосіб — це отримати статус біженця, представившись послідовником Фалуньгун. Я чув, що в Нью-Йорку на вулиці Танжень (китайський район) проводять курси щодо того, як отримати статус біженця (сміх у залі), там спеціально розповідають, як потрібно навчатися Фалуньгун. Звісно, вони не по-справжньому наставляють людей учитися Фалуньгун, вони лише розповідають, які у Фалуньгун є рухи, скільки є вправ, які є книги, про що питають під час співбесіди в міграційній службі (сміх у залі), ось що вони роблять.
Хай там як, щойно якась людина під ім'ям учня Фалуньгун отримала статус біженця, своє майбутнє вона віддала Фалуньгун. Це тому, що незалежно від того, розуміє ця людина чи ні, але вона, використовуючи ім'я Фалуньгун, змінила свою долю — це якщо говорити з позиції звичайної людини. Насправді всі люди, зокрема й звичайні люди, прийшли заради Дафа, а коли так, то використовувати репутацію Дафа для якоїсь своєї мети, певна річ, не є проблемою, використовуй, якщо хочеш (усміхається). Якщо місцева влада не проти, то й ми не будемо проти.
Однак якщо хтось під ім'ям учня Фалуньгун отримає політичний притулок, то він заборгує Фалуньгун, оскільки Фалуньгун змінив його долю. Тоді такі люди абсолютно не можуть бути проти Фалуньгун: якщо вони стануть на протилежний бік, то відразу обірвуть свій шлях до майбутнього, це вкрай небезпечно. Тому якщо така людина прийшла вчитися, то нехай учиться; коли прийшла на пункт практики, то нехай практикує, нехай робить вправи, тільки принагідно треба пояснити їй цей аспект: у жодному разі не треба брати участь у репресіях Фалуньгун, не потрібно мати навіть думки про те, щоб якось підтримати репресії Фалуньгун; я бажаю тобі добра; оскільки ти хочеш скористатися репутацією Фалуньгун, то я маю тобі це пояснити; якби ти так не чинив, то я б цього й не говорив.
Учень: Я складаю вірші й у такий спосіб допомагаю Вчителеві у Виправленні Закону. Учителю, скажіть, будь ласка, як знайти творче натхнення й покращити свої здібності до написання?
Учитель: Насправді, я знаю, ви хочете спитати, як можна набути ще більше мудрості, щоб у Виправленні Закону досягти кращого ефекту. Якщо ви маєте таку основу, то неодмінно зможете писати добре. Якщо ви зовсім не маєте в цьому здібностей, то можуть бути певні труднощі. Наприклад, якщо ви пишете вірші в стилі династії Тан, то спочатку потрібно розібратися, яку форму мають такі вірші, або чим відрізняються вірші династії Сун чи династії Юань. Коли розібрався, спробуй написати. Якщо говорити про учнів Дафа, можливо, якщо ти дійсно хочеш писати вірші, то зможеш писати добре й неодмінно зможеш досягти прогресу та зрілості в цій майстерності значно швидше, ніж інші люди, у цьому немає сумнівів. Деякі учні Дафа дуже швидко пишуть вірші, до того ж не докладають жодних зусиль, щойно захочуть написати, як відразу напишуть. Що стосується звичайних людей, коли вони складають вірші, повинні докладати великих зусиль, і вони ще мають увійти в певний стан або придумати якийсь спосіб для написання. Учням Дафа будь-яка справа має даватися швидко. Коли ви відкинете ще більше факторів свого «я», то мудрість для підтвердження Фа з’явиться природним чином.
Учень: Нещодавно в каноні Ви писали про ієрогліфи, які потрібно виправити. Чи можна прямо наклеїти правильні ієрогліфи, а не виправляти їх шляхом стирання?
Учитель: Насправді, як ви зробите — усе годиться, виправте та й годі; учні, які перебувають на континентальному Китаї не мають таких умов. Я знаю, що в минулі роки книги, випущені на континентальному Китаї, здебільшого були надруковані на крейдованому папері, він порівняно товстий, тому можна лезом потихеньку зішкребти ієрогліф, не зіпсувавши лист книги. Я лише дав їм таку пораду, але не обов'язково чинити саме так. (Сміх у залі)
Учень: Уряди деяких країн Азії, дивляться на репресії в Китаї, передусім дбаючи про свої економічні вигоди, і ніби нічого не помічають. Чи потрібно нам докласти більше зусиль для роз'яснення правди щодо китайської економіки?
Учитель: Справи, корисні для живих істот, можна робити. Люди різні. Уявлення, цінності людей у світі теж різні. Деякі люди, стоячи перед вигодами, не звертають на них такої серйозної уваги, і якщо почують правду, то може бути добрий результат. Однак я знаю, що людина сама собою дуже легко може піддатися спокусі якоїсь вигоди.
Тож розповім про звичайних людей. Вигода була основою егоїстичних мотивів живих істот у минулому, і звичайні люди саме так і живуть, вважаючи прагнення до вигід за рушійну силу. А ці вигоди є для людей найбільшим стимулом відчуття радості чи горя; хоч навіть хтось і отримав певні вигоди, але вони не можуть бути вічними та справжніми речами живої істоти. До того ж навіть якщо людина битиметься на смерть заради цих вигід, вона зовсім не зможе по-справжньому їх контролювати, оскільки все життя людини на цім світі вже давно заплановано. Бог контролює кожний крок людини. Чого хочуть люди — не їм вирішувати, але прагнення людини можуть перетворитися на пристрасті. Пересічна людина неодмінно робить щось заради вигід, навіть якщо вона їх і не отримує, — це і є людина. Адже попри те, отримає вона вигоди чи ні, людина все одно діятиме в цьому напрямку — це якраз і є людська поведінка. Чекати, коли з неба впаде пиріжок, усе ж таки не годиться — людина неодмінно повинна щось робити для отримання вигоди: якщо це належить їй, то вона так чинитиме, а якщо це не призначене для неї, через пристрасть вона однаково буде так чинити — ось такі люди. Насправді людьми в цьому світі завжди рухали лише пристрасті, люди ніколи не були самостійними. Неможливо, щоб ти завжди отримував те, чого хочеш. Якщо людина хоче щось отримати, це має бути заплановано для неї долею; якщо їй це не судилося, людина ніколи цього не отримає. Я говорив, що людина має два способи, як змінити своє життя: перший спосіб — це самовдосконалення, а другий — ти як жива істота можеш котитися вниз, і тоді ти можеш змінити своє життя. Немає жодних інших способів.
Тож якщо говорити про людей, у чому сенс їхнього життя? Це якраз насолодження відчуттями, які приносять вигоди та почуття (цін, 情) у процесі життя людини. Подумайте: як це сумно? Що це за відчуття? Отримав якісь речі — радієш, не отримав — страждаєш, їси м'ясо — відчуваєш приємний смак, їси цукор — відчуваєш насолоду. Однак у людському світі також існує гірке, гостре, кисле, ще є переживання від пристрастей і почуттів, які мають молоді люди; крім того, люди різних соціальних прошарків мають свої різні відчуття, пов'язані з прагненнями чи цілями в житті, з їхніми здобутками та втратами; а ці здобутки й втрати насправді зовсім не є результатом їхніх власних зусиль. Людина так і живе в цьому світі, як її жаль, проте люди, перебуваючи в цій так званій реальності усе ж таки не можуть прозріти, і вони й не хочуть прозріти.
З погляду Богів, щоб створити для людей цього світу дуже сильні переживання, також потрібно сформувати певні фактори. Наприклад, людині створили почуття, дали пару очей, які не бачать істини Всесвіту, створили фальшиву картину матерії. Звісно, є ще інші подібні фактори. Тільки завдяки цьому можна було посилити людську пристрасть до почуттів, бажання насолоджуватися різними відчуттями, що є унікальною рисою, створеною Богами. Ось так і посилили пристрасть людей до відчуттів. Щоб людські переживання стали такими сильними, також потрібно було прищепити людині прагнення до вигід. Тобто рушійною силою життя людини в цьому світі є вигоди, людина робить щось саме заради вигід, людина здійснює свою діяльність заради вигід. Через вигоди може виникнути суперництво між двома людьми, через вигоди може виникнути конфлікт між двома націями, через вигоди може початися світова війна — це тому, що люди мають такі пристрасті, таку жагу до вигід. І саме через наявність цих чинників, Богам легко керувати людьми.
Зараз хіба не говорять про права людини, свободу віри тощо? Учні Дафа вже побачили — як удосконалювальникам вам видно дуже ясно — усе в людському світі є ненадійним і перед вигодами ці цінності стають не вартими й копійки. На Заході багато країн прагнуть демократії, свободи віри, дотримання прав людини, хіба не так? Це, здається, відображає прогрес сучасного світу. Проте, скільки держав, стоячи перед спокусами вигід, можуть стати й сказати «ні» репресіям проти учнів Фалуньгун у Китаї, які здійснює бандитський режим зла? Ми бачимо, що коли права людини, свобода віри і т.д., які вважаються досягненнями сучасного суспільства, зазнають паплюження, то вони не наважуються подивитися злу у вічі, перед вигодами стають дуже слабкими, наче дивляться й не бачать, не наважуються сказати жодних справедливих слів. Яка там демократія та свобода віри? Перед вигодами всі ті цінності, які так шануються у світі, за мить стають не вартими й копійки.
Як учні Дафа ви повинні ще ясніше розуміти, що нам не треба прив'язуватися до жодних речей у цьому світі. Ми вдосконалюємося, максимальною мірою відповідаючи станові суспільства звичайних людей, і навіть якщо ми зараз під час роз'яснення правди використовуємо права людини, свободу віри тощо — усе це ми робимо лише заради порятунку живих істот та й годі. У ті роки, коли виник комунізм, хіба це також не було тимчасовим запалом людей? Хіба багато людей тоді також не вважали, що це прогрес, якого досягло людство? Удосконалювальники не тільки не повинні прив’язуватися до речей у цьому світі, а ще й повинні мати ясне розуміння.
Я не наставляю вас протистояти цим явищам — цей момент як учні Дафа ви чітко розумієте — я просто розповім вам цей принцип Фа. Люди змогли дійти до сьогоднішнього дня, змогли з розумом скоротити людські страждання, тому для самих людей це не помилка. А що люди можуть удіяти? Насправді, коли перед вигодою хтось стає нерозумним, його також контролюють Боги. Тому під час роз'яснення правди в урядових та економічних колах ви могли відчути, що свої реальні вигоди люди неодмінно ставлять на перше місце. Люди, що ведуть бізнес, обов’язково дивляться на економічну ситуацію своєї компанії. Вони найбільше надають значення саме цьому. Якщо ти підеш розповідати їм правду й зачепиш їхні ключові вигоди, то вони не захочуть слухати — це я теж побачив. Однак люди різні. Щойно я казав, що люди мають відмінності в життєвих цінностях, це дійсно так. Ви можете це робити, але ви самі мусите бути ясними, мусите знати, у чому особливість людства.
Решту запитань і відповідей буде перекладено пізніше.
Falundafa.org > КНИГИ
